Comment se déconnecter d'instagram sur d'autres appareils

Paul Stanton

Paul Stanton, 4 + ans sur le marketing social

Mise à jour il y a 11w

Pour déconnecter votre compte Instagram sur le téléphone de votre ami ou tout autre appareil, vous devez changer votre mot de passe instagram. Voici comment vous pouvez changer le mot de passe.

Méthode 1: Modifiez les mots de passe sur le navigateur du bureau. Votre compte sera alors déconnecté sur tous les appareils.

1. Ouvrez le navigateur de votre ordinateur.

2. Allez à ce lien. Réinitialiser le mot de passe • ​​Instagram

3. Mettez votre email ou nom d'utilisateur.

4. Si vous mettez votre courrier électronique, vérifiez immédiatement votre boîte de réception.

5. Ouvrez le courrier que Instagram vous a envoyé.

6. Ouvrez le lien de réinitialisation du mot de passe.

7. Mettez votre nouveau mot de passe.

8. Si vous entrez votre nom d'utilisateur, vous serez redirigé vers la page de réinitialisation du mot de passe.

9. Mettez un nouveau mot de passe.

Maintenant, votre compte Instagram sur le mobile de votre ami sera automatiquement déconnecté.

Méthode 2: modifiez les mots de passe de vos applications pour que votre compte soit déconnecté sur tous les appareils.

1. Ouvrez l'application Instagram sur votre appareil mobile: si vous pouvez vous connecter, votre application Instagram vous mènera probablement à l'écran d'accueil Instagram. Si cela ne se connecte pas en premier.

2: Appuyez sur l'onglet Profil. Ceci est situé dans le coin inférieur droit de l'écran Instagram.

3. Appuyez sur le bouton "Modifier votre profil": il se trouve à droite de l'image de votre profil.

4. Appuyez sur "Change Password": Cela ouvrira le menu mot de passe.

Comment se déconnecter d'instagram sur d'autres appareils

5. Entrer votre mot de passe actuel. Vous devrez confirmer votre mot de passe actuel lors de la modification de votre mot de passe.

6. Crée un nouveau mot de passe. Entrez votre nouveau mot de passe, puis entrez-le à nouveau pour le confirmer. Cassette "Enregistrer". Un message apparaît en haut de la fenêtre pour indiquer que votre mot de passe a été modifié avec succès et vous serez renvoyé à l'écran "Modifier le profil".

Vous cherchez plus informations utiles à propos de Instagram?

Joseph L Cameron

Joseph L Cameron, Fondateur et PDG de InstaGrowth Bootcamp (2018-present)

Répondu il y a 18w

Réponse d'origine: Comment déconnecter mon compte Instagram d'un autre appareil?

Le seul moyen de déconnecter tous les appareils de votre compte Instagram est de changer le mot de passe de votre compte.

Une fois cette opération effectuée, tous les appareils seront immédiatement déconnectés de ce compte.

Pour changer votre mot de passe, vous devez ouvrir Instagram, allez dans votre profil (icône en bas à droite), allez dans le menu Options (l'icône engrenage près de vos listes d'abonnés / suiveurs), puis cliquez sur «Mot de passe».

Vous serez invité à confirmer votre mot de passe actuel et à définir un nouveau mot de passe.

Si cela vous a aidé et que vous pensez que c'est précieux, alors s'il vous plaît, faites voter votre vote!

Comment se déconnecter d'instagram sur d'autres appareils

Logan Miller

Logan Miller, travaille chez Logan Miller Music Marketing

Répondu il y a 69w

Réponse d'origine: Comment me déconnecter d'autres appareils d'Instagram?

Bonne question! Voici les étapes:

  1. Ouvrez Instagram
  2. Accédez à votre profil (lien en bas à droite dans le menu)
  3. Appuyez sur paramètres (le cog sous votre compte suivant)
  4. Faites défiler vers le bas et appuyez sur logout.

Cela devrait vous déconnecter de tous les appareils.

Hope this helps!

James D

James D "Arcy, Account Manager at

Répondu il y a 31w · L'auteur dispose de réponses 56 et de vues de réponses 741.1k

Réponse d'origine: Comment me déconnecter d'instagram sur mon ordinateur?

Se déconnecter d'Instagram sur votre ordinateur est très simple.

Tout ce que vous avez à faire est d'aller sur votre profil et de cliquer sur les points 3 (...) à côté de "Modifier le profil". Une fois que vous cliquez dessus, vous aurez la possibilité de vous déconnecter.

Appuyez sur 'Déconnexion' et vous aurez réussi à vous déconnecter d'Instagram.

Hope this helps!

A. Hakam

A. Hakam, Propriétaire / administrateur (2010-present)

Répondu il y a 113w · L'auteur dispose de réponses 145 et de vues de réponses 123.2k

Réponse d'origine: Comment me déconnecter d'instagram sur mon ordinateur?

Sur le dessus de l'écran sur Instagram, à côté de votre Photo de profil et 'Editer le profil' bouton, il y a un Menu bouton (ayant trois points dessus), s'il vous plaît cliquez dessus et vous verrez l'option de 'Connectez - Out'.

Comment se déconnecter d'instagram sur d'autres appareils

J'espère que cela aidera. ��


George Weisgerber III

George Weisgerber III, Membre élu du comté - Assembly District 67 au parti démocratique de l'État de New York (2017-present)

Répondu il y a 113w · L'auteur dispose de réponses 81 et de vues de réponses 275.7k

Réponse d'origine: Comment me déconnecter d'instagram sur mon ordinateur?


Comment se déconnecter d'instagram sur d'autres appareils


Comment se déconnecter d'instagram sur d'autres appareils

Is ayahuasca a cure for depression? Why are there no negative comments on ayahuasca on the net?

Sam Moss

Sam Moss, Failure is the only option.

Mise à jour il y a 161w · L'auteur dispose de réponses 1.1k et de vues de réponses 944.5k

No, I don't think there is any reason to believe that ayahuasca is a cure for depression, or even a reasonable treatment for any case of Major Depressive Disorder.

You will undoubtedly find some anecdotal evidence online or directly from other people, but modern medicine is literally built on the fact that assuming that because one, or even a few people report being helped does not amount to evidence for a cure.

When you consider potential medical treatments for a disease you have to take into account a lot of information that might(read:will) be lost in anecdotes. There is the placebo effect, the tendency for some diseases to naturally remit over time, other changes in a persons' life that might be concurrent with the use of the drug, changes in diet or setting and a million others. As far as I am concerned anecdotal evidence that supports ayahuasca (or any drug) curing MDD (or any disease) is about as worthy of belief as anecdotal evidence of faith healing. Bottom line.

These are just a few reasons that modern drug testing is a huge, long and expensive ordeal. You are trying to get rid of all the noise and figure out one thing: does this drug reduce the symptoms of this disease. This has not been done with ayahuasca (or it's psychedelic constituent) and so there is no good reason, at this point, to believe that it can treat or cure any disease, including Major Depressive Disorder.

While the jury is still out in the scientific community as to what exactly the root causes of Major Depressive Disorder (MDD) as far as I understand, from reading some of the recent scholarly literature, there is not a whole lot of reason to believe that a drug like N,N,-DMT would be a long term cure for MDD. This does not mean that some of the symptoms of MDD might abate in some people for a short amount of time (in fact this phenomenon has been found with ketamine therapy, and it works great in some people for a little while) but a cure would mean a long term absence of symptoms, and barring high-quality data that supports this, there is just no reason to believe that N,N-DMT is a cure for MDD.

One important thing to note is that many (I would assume all) mixtures of ayahuasca contain Banisteriopsis caapi, a vine that produces alkaloids that function as Monoamine oxidase inhibitors (MAOI). MAOI's were widely used to treat depression in the 1950's but are not widely used front-line drugs now because the effets secondaires can be pretty bad. It is very possible that a person whose MDD was helped by ayahuasca would benefit as much from an MAOI regimen without the psychedelic experience.

What I think is most important is to note that MDD and its treatment is extraordinarily heterogeneous. With nearly every pharmaceutical and non-pharmaceutical treatment for MDD one sees a 30% success rate. Even more important: some drugs work great for some people, but do nothing for others. I think the general consensus is that MDD is a set of symptoms (which, strangely, can present in apparently opposite ways in two different people, for instance one person with weight gain and lethargy and another with anxiety and insomnia could both be diagnosed with MDD) with a variety of underlying causes. This heterogeneity is important because it means that, even if ayahuasca, or N,N,-DMT worked for one, or two people there is no guarantee that it would work for everyone, or even most people.

Finally, when considering drugs, or cures, we have to weight the benefits with the potential for negative side effects. I think anyone who has been on an anti-depressant regimen can tell you that the side effects can be rough: loss of sex drive, weight gain plus a million others. When it comes to ayahuasca the side effects might outweigh any benefits. The experience can be intensely frightening, the dosage is not standardized (and hard to measure), and, in some rare cases, it could kick off a psychotic episode.

(If any of this is found to change in the future I will gladly change my opinion, but I'm not holding my breath.)

And as far as negative experiences you might want to read these:
Ayahuasca Reports in category: Bad Trips
Ayahuasca Reports in category: Health Problems
Train Wrecks & Trip Disasters

Christopher Daniels

Christopher Daniels, Coffee Overlord

Mise à jour il y a 161w · L'auteur dispose de réponses 185 et de vues de réponses 216.5k

I'm not sure why you haven't found negative comments on ayahuasca. Obviously Sam M. did. I think maybe part of the reason there are so many positive reports is that people take part in group ceremonies and this social aspect is an important part of the positive experiences. For people who smoke DMT alone or use an arbitrary MAOI with DMT, I'm sure you will find a lot more negative reports. Checkout the book DMT: The Spirit Molecule by R Strassman, (I link to his website here for convenience, its presence is all over the 'net).
There have been many reports of depression alleviated by ayahausca ceremonies. Whether it is a cure is up for debate, as in the US it is a Schedule 1 substance and no one since Strassman has been given permission to do any scientific experiments on DMT or natural DMT containing substances. If it were allowed, I think skeptics might be humbled, but skepticism is safe for now because experiments are basically forbidden. I would also emphasize that an ayahuasca ceremony is rather a drastic step and it is prudent to try other, perhaps more conventional treatments first.

Mikis Hasson

Mikis Hasson, Founder at TierraMitica (2012-present)

Répondu il y a 23w · L'auteur dispose de réponses 152 et de vues de réponses 171.4k

Ayahuasca is not a cure for anything, she is (among other things) a powerful diagnostic and psychoanalytic tool that peuvent heal depression together with many other issues, psychological and physical. But like any tool, she is only effective if used correctly, with proper guidance and under the right conditions, intention and focus. Like any tool, used wrongly she can produce adverse effects and can even be dangerous if used in conjunction with other substances, unguided and under the wrong circumstances.

And actually there is a lot of negativity about her use on the net, some of it unjustified but some of it justified. The use of the ayahuasca as an entertainment drug with no supervision, with dubious admixtures and quality and the spiritual tourism and business machine that has been assembled to explore her popularity are definitely some justified issues warranting concern,

Mark Dunn

Mark Dunn, struggled with depression for years, "won" the fight by realizing it isn't one.

Répondu il y a 161w · L'auteur dispose de réponses 6.3k et de vues de réponses 7m

Since we cannot scientifically state what causes depression, we cannot scientifically state that something cures it.

Psychologically speaking, many people do experience an alleviation of depression after undergoing one or more clinical or ceremonial uses of natural psychoactive compounds, like ayahausca or psilocybin mushrooms.


I think this is a twofold mechanism---our mentality is a very common cause of anxiety, depression, and other things considered 'mental disorder', and radical alteration of our previous conceptual realities can mean a freedom from thought patterns and emotional perspectives that created and maintained these mindsets/'disorders'.

Secondly, psychoactive compounds tend to act in ways that very directly facilitate the experience of greater neurological functioning towards what we emotionally experience as satisfaction, unity, pleasure, understanding, peace, etc. This short-term boost can help us choose healthier ways of long term living, or give us a break from the negative consequences of our unhealthy ways of living.

Social Response:

Though negative responses certainly exist around the internet, perhaps some people find less negative responses regarding ayahuasca online because the side effects do not express the same way as in conventional medicinal treatments, and because a lot of people try ayahuasca more responsibly, more limitedly, or towards recreational experiences they understand to run the risk of certain negative side effects.

Psychotropic substances of toutes sort have the potential to upend your neurochemistry in a way we experience as mauvais, or very bad. However, the use of natural substances tends to have a more balanced internal reception, and also entail less constant drugging and accumulating toxicity.

Many users experience greater efficacy and fewer damages using things like ayahuasca rather than the pharmaceutical approach of chemically inventing substances our brains did not evolve in contact with and trying to fake biological processes instead of facilitating the regeneration of our health through our own normal biological functioning.

Cela ne ne pas mean that ayahuasca and other natural substances are without risk, or that they are guaranteed to work. And, like any other psychotropic, their usage should be guided by a knowledgeable and experienced practitioner, whether that means an MD, a shaman, or a layman psychonaut who takes these things seriously and has done sufficient reading, learning, and experiencing.


Could ayahuasca help a particular person overcome depression? Potentially, sure. Everyone is different, and how we respond to substances, social situations, and our own mindsets can create a wide range of responsiveness and risk levels across populations.

There is scientific support for the claim that traditional psychoactive compounds have clinical efficacy and appropriateness. There is also significant scientific support against the general treatment of pharmaceutical methods as relatively safe and effective. When it comes to your own health, it is your responsibility to keep yourself, informed, critically minded, and to base your decisions on what you feel is best for your situation overall.

Sam Billings

Sam Billings, I have had just one ayahuasca experience but it was totally amazing.

Répondu il y a 162w · L'auteur dispose de réponses 111 et de vues de réponses 81.7k

In some circumstances taking ayahuasca can be a cure for depression. I know a woman who claims her depression went away after she took ayahuasca and it has never come back. I myself have taken ayahuasca and for months afterwards I felt very at peace with everything, no sign of depression where before I took it, I did have depression. However after some time, the ayahuasca effects wear off and for some people the depression can come back. But for others, the depression may not come back, it all depends on what you learned during your experience.

Aya Quest

Aya Quest, Shaman/Chief Medicine Man -Ayahuasca/Kambo USA- KY at Aya Quest (2002-present)

Répondu il y a 26w · L'auteur dispose de réponses 168 et de vues de réponses 269.1k

Ayahuasca has cured depression as it resets your serotonin system to include propigating receptors, more importantly is many people will see “life” from a new perspective “IF” they do the inner work of taking control of their inner dialog.

Ayahuasca is NOT a miracle, you must do the work.

Pourquoi ne puis-je pas payer en ligne avec ma carte MasterCard?

Jayaram Muthuswamy

Jayaram Muthuswamy, habite à Coimbatore, Bangalore, Thane

Répondu il y a 46w · L'auteur dispose de réponses 3.4k et de vues de réponses 2.1m

Eh bien, je ne sais pas quel est exactement votre problème et ce qui l’a motivé à mentionner ci-dessous quelques exemples de refus, basés sur mon expérience avec Visa.

> Problèmes de connectivité Internet, Wi-Fi et Bluetooth, contributeurs majeurs aux problèmes.

> J'évite de faire des paiements via des applications mobiles - un technicien m'a dit il y a bien longtemps que les mobiles, aussi bons soient-ils, ne souscrivent pas pleinement aux aspects de sécurité en raison de la mémoire vive limitée (?)>

> Dans la plupart des cas, le mot de passe, OTP n'est pas affiché pendant que vous / l'utilisateur l'introduisez. Certains meilleurs sites ont cette installation, qui montre très brièvement les caractères saisis.

> Utilisation d'unités de paiement, de distributeurs automatiques de billets et de paiements similaires par glissement. Effectuez un contrôle visuel avant l’utilisation.

> Qu'il s'agisse de MasterCard ou de toute autre carte, il est possible que quelques établissements marchands aient été mis sur liste noire par les prestataires de services de paiement eux-mêmes. Cela s'explique principalement par les frais imposés - les montants plus faibles entraînent des frais disproportionnés plus importants et représentent un pourcentage direct du montant, plus la TPS à l'heure actuelle.

> À l’heure actuelle, le remboursement des crédits versés exige davantage de paperasse et d’approbation - il faut toujours plus de travail et plus de travail.

> Enfin, codes-barres, puces, claviers, sont affectés par l'utilisation, le magnétisme et la fraude directe!

En vous souhaitant une solution heureuse, dès que possible!

Julie Frey

Julie Frey, travaille chez Self-Employment

Répondu il y a 46w · L'auteur dispose de réponses 2.3k et de vues de réponses 1m

Que se passe-t-il lorsque vous essayez d'effectuer un paiement avec votre carte?

Lorsque vous entrez vos informations de carte de crédit, vous devez entrer le numéro, la date et le code de sécurité exactement comme sur la carte. Certains marchands en ligne vérifient que votre nom et votre adresse correspondent exactement (pas de variantes). Quand on vous demande un code postal, entrez-vous le bon code postal?

Le service nécessite-t-il une validation de la carte avant utilisation?

Votre carte est-elle activée?

Votre carte signalant un commerçant ne reconnaît-elle pas lorsque vous effectuez un achat?

La date est-elle postérieure à la date d'achat?

Si vous avez des questions, votre carte contient un numéro de téléphone pour contacter le service clientèle. Pourquoi ne pas appeler une personne et demander de l'aide si vous rencontrez des problèmes avec votre carte? Ou visitez votre banque et parlez à une personne.

Certains problèmes nécessitent que vous parliez à la bonne personne qui peut vous aider. Seule une personne employée par votre société de carte de crédit ou votre banque peut vous aider à résoudre votre problème de compte.

Quel est le code postal pour Dubai?

Nicholas Henry

Nicholas Henry

Répondu il y a 13w

Réponse d'origine: Quel est le code postal de Dubaï?

Vous avez probablement atterri sur cette page car on vous a demandé le code postal de Dubaï sur un formulaire d’inscription au site Web que vous remplissiez. Que vous soyez nouveau à Dubaï ou que vous ne sachiez pas comment fonctionne le système postal du pays, vous devez absolument trouver la réponse à utiliser comme code postal de Dubaï sur les sites Web que vous utilisez. Lorsque vous êtes invité à indiquer en ligne le code postal ou le code postal requis, vous pouvez utiliser l'un des codes ci-dessous comme code postal de Dubaï et cela devrait faire l'affaire:

Code postal de Dubaï: 337-1500
Autre code postal Dubai: 337-1243

Les codes postaux énumérés ci-dessus sont connus pour faire l'affaire, mais si vous recherchez un code postal encore plus précis, consultez rapidement les listes des zones ci-dessous. En outre, pour plus d’informations précises, visitez le site Web de la Poste Emirates, le site Web du service postal officiel d’Emirates, à et contactez-les pour toute question que vous pourriez avoir.

Voici les codes postaux de certains lieux plus spécifiques de Dubaï:

Code postal de Dubai Central: 337-1500
Code postal de Jumeirah: 337-1500
Code postal Mumtaz Speed: 337-1243

Vous pouvez réellement louer une boîte postale personnelle ou professionnelle chez Emirates Post. Si vous faites cela, vous aurez un moyen fiable et sécurisé de recevoir du courrier ou des colis à Dubaï. Emirates Post propose plusieurs forfaits de boîtes postales. Dans les colis moins chers, vous devez vous rendre au bureau de poste auquel vous avez loué votre boîte postale et récupérer manuellement votre courrier vous-même. Dans les colis plus onéreux, votre courrier peut vous être livré à domicile ou au bureau. Les prix de location varient entre 250AED à 750AED.

Stewart Cristan

Stewart Cristan, habite à Dubai, Emirats Arabes Unis

Répondu il y a 29w · L'auteur dispose de réponses 132 et de vues de réponses 147k

En fait, les Émirats arabes unis, y compris tous leurs États, n’ont pas de code postal, car ils sont utilisés aux États-Unis et dans d’autres pays. Le code postal ou le code postal est 00000 ou N / A où il est nécessaire de l'écrire.

Les Émirats arabes unis et tous ses États utilisent également leur propre système appelé MAKANI. Ce système est utilisé par les forces armées et l'armée de certains pays pour leur localisation géographique. aux emirats arabes unis, chaque immeuble, maison ou bureau a son propre numéro makani.

À la place du code postal ou du code postal de Dubaï, le numéro de boîte postale est utilisé par la personne ou l'entreprise pouvant l'utiliser pour la collecte de messages.

Ces numéros de case postale sont émis par Groupe de poste Emirates.

Écrire 00000 en tant que code postal de Dubaï ou code postal des Émirats arabes unis est correct car le postier ne considère pas ce code au lieu de ce numéro. Il considérera le numéro de boîte postale.

Ali Raza

Ali Raza, habite à Dubai, Emirats Arabes Unis

Répondu il y a 55w

Réponse d'origine: Quel est le code postal de Dubaï?

Dubaï n'a pas de code postal. Normalement, 00000 est utilisé comme code postal lorsqu'il est nécessaire d'écrire le code postal. Les Emirats Arabes Unis et tous ses états, y compris Dubaï, n’utilisent aucun code postal. EAU et ses états Le numéro de boîte postale est utilisé à la place du code postal.

Quel est le code postal pour Dubai?

Le terme code postal est utilisé aux États-Unis et dans certains autres pays. de nombreux pays ont leurs propres termes pour indiquer leur localisation géographique et les Emirats Arabes Unis, ainsi que tous les États, y compris Dubaï, en fait partie. ils ont utilisé le numéro de boîte postale délivré par le groupe postal émirats.

Une réponse détaillée sur le code postal de Dubaï peut être trouvée ici: Quel est le code postal de Dubaï, Émirats Arabes Unis?

Benj Ash

Benj Ash, a vécu à Dubaï, Emirats Arabes Unis

Répondu il y a 157w

Réponse d'origine: Quel est le code postal de Dubaï?

Dubaï a actuellement un système d’adressage géographique appelé Makani. Ce qui finira par être utilisé de manière similaire à un système zip / code postal.

Chaque bâtiment aura un code de chiffres 10 composé des coordonnées SIG.

Voir ici pour plus d'informations
Cliquez ici pour trouver votre code d'adresse personnel à Dubaï avec 10 chiffres
Page sur

Tine Dey

Tine Dey, habite à Dubai, Emirats Arabes Unis

Répondu il y a 69w · L'auteur dispose de réponses 80 et de vues de réponses 50.3k

Réponse d'origine: Quel est le code postal de Dubaï?

Dubaï n'utilise pas ZipCode

Shakil M. Shaikh

Shakil M. Shaikh, a vécu à Dubaï, Emirats Arabes Unis

Mise à jour il y a 75w · L'auteur dispose de réponses 146 et de vues de réponses 421.3k

Réponse d'origine: Quel est le code postal de Dubaï?

Quel est le code postal pour Dubai?

(Mise à jour d'article: April 2017)

Salutations de Je souhaite voyager ...

Dubaï n’a que des numéros de boîte postale (numéros de boîte postale) et aucun code postal.

Les numéros de boîte postale sont attribués par l'autorité postale et achetés par des particuliers et des entreprises.

Il n’existe aucun Postman ou Mailman à Dubaï qui, contrairement à d’autres pays, livre le courrier à votre porte. Tous les courriers doivent être récupérés dans les boîtes aux lettres qui vous sont assignées ou dans les bureaux de poste Habituellement, la plupart des gens utilisent les numéros de boîte postale de leur entreprise et reçoivent leurs courriers sur leur bureau (collectés par leur chauffeur / autre membre du personnel).

Pour ceux qui préfèrent avoir leurs propres boîtes aux lettres, ils vont louer une boîte à Poste d'Emirates. Le loyer est payé annuellement.

Cliquez ici pour en savoir plus sur Emirates Post, le coût des envois postaux / colis et les restrictions appliquées, etc.

Shariq Madani

Shariq Madani, habite à Dubai, Emirats Arabes Unis

Mise à jour il y a 128w · Voté par

Sepideh Nobar, vit à Dubai, Emirats Arabes Unis (1998-present)

Réponse d'origine: Quel est le code postal de Dubaï?

ZIP codes are specific to the United States, as used by their postal service. Some other countries have a similar system, like the PIN codes used in India.

Dubai is a city/state in United Arab Emirates, and the U.A.E. does not use a ZIP/PIN code or its equivalent. Instead, Post Office Box numbers are used. These do not correspond to geographic locations, but numbered mailboxes to which mail is delivered and can then be collected by the person(s)/company using that Post Box.

Dinesh Mokariya

Dinesh Mokariya, a vécu à Dubaï, Emirats Arabes Unis

Répondu il y a 116w · L'auteur dispose de réponses 79 et de vues de réponses 681.8k

Réponse d'origine: Quel est le code postal de Dubaï?

There are no ZIP codes in Dubai as of now. But they are coming soon.

I have been seeing a lot of new sign boards appearing throughout the city - naming each and every small streets; allocating formal names to each area. Although building numbers have not been a big trend yet but this wouldn’t be so long. So this leads me to belive ZIP codes are coming too.

MAKANI is a great concept but it has flaws you can not tell which way to head if you do not have a mobile device guiding you.

Que signifie vivre avec un handicap invisible?

Vesna Novak

Vesna NovakPas de philosophie, mais de vivre le quotidien.

Répondu il y a 158w · L'auteur dispose de réponses 109 et de vues de réponses 85.5k

Rocco a parfaitement raison, même si je ne suis en aucun cas une personne compétente pour répondre à cette question. Mais je travaille avec des gens depuis près de 40 et mon handicap était invisible. Il est facile de traiter avec une personne dont le handicap est visible, mais dans notre pays, après la guerre civile au début des liens 90 du siècle dernier, un grand nombre de personnes, de tous âges, sont atteintes de ce qu'on appelle le PTSS. (syndrome de stress post-traumatique) et ces douleurs sont vraiment terribles. Ils laissent des traces en tête, surtout s’ils ont perdu leur proche. Je me souviens qu'il y a quelques années, j'ai commencé à réprimander l'un de ces jeunes garçons, mon élève, pour avoir pris la parole lors d'une conférence. Je lui ai dit que je l'attendais toute ma vie et qu'il pouvait faire cela à son père ou à sa mère lorsqu'il a répondu en disant: "Je n'ai pas de père!"

Une des rares occasions dans ma vie où je ne savais pas quoi dire. J'étais tout simplement sans voix. Mon cœur voulait s'effondrer parce que j'étais tellement «en train de craquer», mais j'étais assez sage pour ne rien dire de plus. Je viens de continuer ma conférence. La prochaine fois, avant de commencer à faire autre chose, je lui ai demandé de se lever et je me suis excusé devant tous les autres étudiants parce que j'étais si insensible, j'ai exprimé mon espoir qu'il n'y aurait pas de ressentiment entre nous deux, aucun mauvais pressentiment, demandé son pardon, et nous nous sommes serré la main.

Il n’ya pas une semaine au cours de laquelle il n’envoie pas de message texte ou de sonnerie pour vérifier les progrès de ma famille et de moi-même. Les gens apprécient l’honnêteté, parce que vous entendez rarement un mal, vous ne souhaitez pas les offenser, pas exprès, de toute façon, mais malheureusement, je parle d’abord, et je pense après cela et non l’inverse. Ma faute, ou mon "handicap invisible", mais il est tard pour changer maintenant. Mais sérieusement, je pense que les gens ressentent vraiment de la sympathie lorsqu'ils rencontrent une telle personne. Je ne fais que réagir lorsque quelqu'un essaie de prendre un avantage malhonnête en raison de son handicap. Pas parce qu'ils essaient de me tromper, mais juste parce qu'ils ne font pas confiance à ma bonne volonté.

Rocco Merolli

Rocco Merolli, J’ai eu quelques problèmes de dos que l’on pourrait dire…

Répondu il y a 158w · L'auteur dispose de réponses 202 et de vues de réponses 359.6k

Un «handicap invisible» est un terme qui désigne une personne handicapée, mais pas de manière évidente. Il fait généralement référence à des problèmes de douleur chroniques ou à des maladies chroniques telles que la maladie du cœur, l'ankolosin spondiltis (pseudonyme AS), des troubles de la santé mentale et d'autres problèmes invalidants similaires qui ne sont pas totalement apparents à première vue. Je suis un peu un exemple, car je souffre de douleur chronique au dos cassé. Je ne suis pas en fauteuil roulant et n'utilise pas ma canne sauf si je souffre terriblement. Vous pouvez me voir légèrement courbé, ou peut-être remarquer une légère différence dans ma façon de marcher de temps en temps. Je suis handicapé Mais parfois, rien qu'en me regardant, vous ne devineriez jamais que j'étais invalide ou même que je ne subissais aucune blessure physique chronique assez grave pour que je sois invalide. Le terme handicap invisible est apparu à cause de jugements instantanés qui sont faits par des personnes qui ne voient visiblement aucun handicap évident et qui supposent un défaut de caractère chez la personne handicapée. Une personne souffrant de fibromyalgie, par exemple, ne présente aucun signe évident d'invalidité, à part la douleur. Pour certaines personnes, un jugement immédiat sur cette personne pourrait être: "Ce ne sont que des chimpanzés négatifs, paresseux et se plaignant constamment", car la personne atteinte de fibromyalgie a un handicap invisible au lieu d'un handicap qu'il est évident de voir.

Joanna Witulski

Joanna Witulski, avez un frère handicapé et travaillez avec des personnes sur le terrain.

Répondu il y a 157w · L'auteur dispose de réponses 358 et de vues de réponses 235.8k

La question que vous posez sur le «sens» de vivre avec un handicap invisible est fondamentalement fondamentale. Cela signifie que la population en général ne sait même pas que la personne a un handicap. Cela ne devient apparent qu'au moment où cela se produit.

Laissez-moi vous donner une idée:
Un jour, vous voyez quatre personnes sur le trottoir, toutes marchent ensemble mais ne parlent pas du tout. Selon vous, lequel des quatre a un handicap? Cela peut ne pas être évident avant de voir celui qui porte une aide auditive, celui qui porte un implant cochléaire et deux qui ne portent rien? Lequel des quatre croyez-vous être sourd?

Même les prothèses auditives et les implants cochléaires peuvent être efficacement masqués, ce qui donne l’illusion que la personne n’a pas de handicap. C'est pourquoi c'est une illusion. Ce n'est pas parce que quelqu'un peut bien parler qu'il peut bien vous comprendre. Cela peut s'appliquer à toute personne ayant des problèmes de traitement de la langue, pas seulement les sourds ou les malentendants.

La seule chose qui me plaît dans le fait d'avoir un handicap invisible (autre que d'avoir une langue et une culture), c'est la façon dont les gens réagissent lorsqu'ils se rendent compte qu'ils ne savent pas quoi faire avec nous. Vous seriez surpris de voir combien de personnes la prennent dans la foulée et combien paniquent simplement. C'est peut-être sadique de ma part, mais j'aime les réponses humaines à quelque chose de différent de leur norme.

Robert Charles Lee

Robert Charles Lee, Courtier en imprimerie, imprimeur financier, ancien avocat

Mise à jour il y a 5w · L'auteur dispose de réponses 28.2k et de vues de réponses 43.4m

Réponse d'origine: Comment vit-on avec un handicap invisible?

Cela dépend du handicap.

j'ai arthrite et intolérance au lactose et au gluten. Leur apparition a eu lieu autour de 10 – 15 il y a quelques années.

Intolérance alimentaire ou allergie

En fait, il est très difficile de vivre avec une intolérance au gluten. Je peux donc vraiment comprendre les situations les plus graves de la maladie coeliaque et les allergies alimentaires.

Presque chaque repas est un point dangereux. Vous devez vraiment «savoir» exactement ce qui se trouve dans votre nourriture - ou vous retrouvez dans une situation terriblement douloureuse ou qui met votre vie en danger.

De nombreux aliments avec lesquels j'ai grandi ne sont plus consommables - pain, pâtes, vous l'appelez. La nourriture devient monotone parce que peu d’aliments ne contiennent aucun ingrédient contenant du gluten.

Le coût de la nourriture augmente également de façon exponentielle. Les produits sans gluten coûtent généralement 2 – 3 plus cher (ce qui ne devrait vraiment pas être, mais c'est la réalité pour vous). Ils ont tous un goût de merde, pour parler franchement.

Tout le monde pense que vous êtes une sorte de maniaque, stroppy qui devrait avoir la nourriture poussez votre dos et être fait avec elle. Le problème est que les personnes ayant des problèmes diététiques ressemblent généralement exactement à celles qui n'en ont pas.


L'arthrite est difficile à vivre. Il y a toujours la douleur passe quelque part dans le corps. C'est toujours les joints avec moi. Heureusement, mes orteils et mes articulations des doigts ne sont pas douloureux - sinon ce serait un enfer sur Terre. Peu de gens le savent mais la fatigue est toujours là aussi. Ensuite, il y a l'inexplicable fièvres douces qui vont et viennent hors du bleu.

Les gens pensent que vous êtes une sorte de fainéant lorsque vous souffrez d'arthrite. Il n'est pas possible de faire les choses rapidement, ou assez vite.

Peter Rutt

Peter Rutt, ancien comptable / commis à la comptabilité chez Automotive Imports (1985-1990)

Répondu il y a 40w · L'auteur dispose de réponses 344 et de vues de réponses 47.1k

Il existe des handicaps physiques tels que les maladies cardiaques et pulmonaires qui ne sont pas évidents pour les personnes qui les entourent. Ensuite, il y a aussi les handicaps mentaux et émotionnels qui ne sont pas évidents pour quelqu'un autour de la personne touchée.

Quelle est l’importance des relations entre la banque centrale (comme la RBI) d’un pays et le ministère des Finances chargé du développement économique et de la croissance?

TR Santhanakrishnan

TR Santhanakrishnan, Entrepreneur. Président / PDG. Entreprise de technologie financière. Ex CFO d'une entreprise de personnes 50,000 aux États-Unis.

Répondu il y a 225w · L'auteur dispose de réponses 271 et de vues de réponses 1.2m

La Banque centrale a pour mission de maintenir l’inflation à un niveau qui soutienne la croissance sans provoquer de récession. C’est ce que fait la Banque centrale dans le cadre de sa politique monétaire (détermination du coût de la monnaie et donc de la quantité / circulation de la masse monétaire dans l’économie).

Les attributions du ministère des Finances consistent à: (a) équilibrer le budget du gouvernement et (b) dépenser au-delà des revenus s’il est nécessaire pour stimuler l’économie de la récession. Le ministère des Finances le fait avec sa politique fiscale revenus du gouvernement par le biais de la fiscalité, de la détermination des dépenses par le biais d'allocations budgétaires, des entrées de fonds par le biais d'emprunts).

Il y a deux influences corruptrices:
1. Le ministère des Finances est sous un commandement politique qui peut préférer des dépenses publiques énormes, non seulement pour sortir de la récession, mais également pour sécuriser la banque de votes du parti au pouvoir. Cela peut entraîner des gains politiques à court terme, mais déclencher une catastrophe à long terme par le biais de l'inflation. (L’Inde en est un bon exemple).
2. La Banque centrale peut ne pas avoir nécessairement l'indépendance et peut être contrôlée de manière subtile par le gouvernement. (Rappelez-vous la déclaration de Bush à propos d’Alan Greenspan: "j’ai fait son choix; il m’a coûté les élections").

Cela résume les relations entre la Banque centrale et le ministère des Finances.

Swapnil Kabra

Swapnil Kabra, Comptable agréé, enseigne l'économie depuis 2011

Répondu il y a 152w · L'auteur dispose de réponses 353 et de vues de réponses 5m


Quelle est l’importance des relations entre la banque centrale (comme la RBI) d’un pays et le ministère des Finances chargé du développement économique et de la croissance?

(Source de l'image: Hindustan Times (journal))

  • Ok, permettez-moi de le dire d'une manière très simple. Commençons par une comparaison symbolique.
  • La Banque centrale indienne (RBI), gouvernée par le gouverneur (Raghuram Rajan) et le ministère des Finances, contrôlée par le ministre des Finances (Arun Jaitley), sont comme la paire d'ouverture de l'équipe de cricket indienne. (Sachin et Sehwag).
  • Les deux sont importants pour la croissance économique et le développement du pays, comme Sachin et Sehwag étaient importants pour l'équipe de cricket indienne pour la construction agressive d'une cible énorme. En d'autres termes, ils se complètent mutuellement.
  • S'il y a un manque de synchronisation entre eux, la croissance du pays sera instable, de la même manière qu'il y en aura une échappée si Sachin et sehwag sont pressés pour un single rapide.


Quelle est l’importance des relations entre la banque centrale (comme la RBI) d’un pays et le ministère des Finances chargé du développement économique et de la croissance?

(Source de l'image: Google Images)

  • Le ministère des finances est responsable de "Politiques fiscales" dans notre pays.
  • Les politiques fiscales dans un langage très simple se réfèrent à l'élaboration de politiques fiscales et de dépenses gouvernementales visant à augmenter les revenus du gouvernement afin que le gouvernement puisse utiliser le fonds pour la croissance économique et le développement du pays.
  • Le rôle du ministre des Finances ici ressemble à celui d’un travailleur acharné Père qui s'efforce au bureau de gagner de l'argent pour répondre aux besoins de toute la famille.
  • De la même manière, le ministre des Finances élabore les politiques fiscales pour générer des revenus, tout comme le sont les dépenses consacrées au développement des infrastructures du pays.


Quelle est l’importance des relations entre la banque centrale (comme la RBI) d’un pays et le ministère des Finances chargé du développement économique et de la croissance?

(Source de l'image: Google Images)

  • RBI est responsable de faire "Politiques monétaires ".
  • Techniquement parlant, RBI utilise diverses mesures qualitatives et quantitatives telles que le CRR, le SLR, le taux de prise en pension, le taux de prise en pension inversée pour contrôler l'inflation et la masse monétaire afin de maintenir la stabilité économique du pays.
  • Le rôle du gouverneur de la RBI est similaire à celui d’un Mère, qui s'inquiète pour l'achat en raison de la flambée des prix des légumes issus du budget limité et des revenus du père.


  • Le ministre des Finances augmente les taux de l'impôt sur le revenu dans le budget des finances.
  • L'augmentation de l'impôt sur le revenu entraîne une augmentation des revenus du gouvernement.
  • Augmentation de l'impôt sur le revenu entraînera également une diminution du revenu entre les mains de la population.
  • La diminution des revenus de la population se traduira par une baisse du pouvoir d'achat.
  • Un pouvoir d'achat moindre entraînera la diminution de la demande de biens et une baisse de la consommation.
  • La diminution de la demande entraînera maintenant une chute des prix des produits de base.
  • La chute des prix des produits entraînera le contrôle de l'inflation.

Problème qui se produit assez souvent:

  • RBI veut que l'inflation reste sous contrôle et le ministère des Finances veut la croissance économique.
  • L'inflation et la croissance économique sont les deux faces d'une même pièce. Si le prix augmente, il y aura croissance économique, mais il y aura aussi inflation et vice versa.
  • Par conséquent, avoir une croissance économique et ne pas avoir d'inflation, c'est comme vouloir manger autant de cornets de crème glacée que vous le souhaitez sans crainte d'un rhume, ce qui est effectivement très difficile.


  • Par conséquent, ils doivent tous deux respecter et maintenir l'équilibre de la croissance économique et de l'inflation.

Ugam Kamat

Ugam Kamat, Ancien stagiaire, Placements Franklin Templeton

Répondu il y a 226w · L'auteur dispose de réponses 164 et de vues de réponses 1.6m

En principe, les responsabilités sont clairement réparties entre la banque centrale, le gouvernement et le ministre des Finances, d'autre part. Le partage d'informations, la coopération et la coordination entre la banque centrale et le gouvernement sont importants à plusieurs égards. Politiques fiscales (Dépenses gouvernementales, taxes, etc.) sont déterminés par le ministère des finances tout en Politiques monétaires (Taux d'intérêt, inflation, etc.) sont formulés par la Banque centrale.

Coordination de la politique monétaire et budgétaire
Si les autorités fiscales connaissent la fonction de réaction de la banque centrale en matière de politique et son modèle analytique formel ou informel, elles peuvent anticiper la réaction de la politique monétaire à une action budgétaire donnée et ajuster l'action en conséquence. En principe, la coordination entre la politique monétaire et la politique fiscale peut donc être réalisée sans négociation entre les autorités monétaires et fiscales, et la banque centrale peut tirer parti de son rôle moteur (en établissant une fonction de réaction crédible), ce qui est important pour éviter toute atteinte son objectif de stabilité des prix. Pour mettre en œuvre cette approche, il sera toujours utile que la banque centrale et le gouvernement puissent instaurer une culture de l’absence de surprises et s’entraider pour maintenir le cap malgré une multitude de défis quotidiens.

Défis de la gestion macroéconomique
Dans les pays à faible revenu, la dépendance vis-à-vis de certaines exportations de produits de base peut les rendre très sensibles aux chocs des termes de l'échange; le rôle prédominant du secteur primaire peut entraîner de fortes fluctuations de la production, de la demande et des recettes publiques (en partie simplement météorologiques) et la volatilité des flux d’aide peuvent constituer un autre défi de taille pour la stabilisation de la production. En outre, si les imperfections du marché sont telles que la politique monétaire peut avoir des effets permanents sur des variables réelles, la banque centrale peut être soumise à des pressions politiques supplémentaires. Ces facteurs et la rareté de statistiques fiables et de modèles analytiques peuvent nécessiter une interaction très étroite entre monétaire et autorités fiscales. Ceci, à son tour, met un avantage sur les arrangements gouvernementaux réfléchis.

Quelle est l’importance des relations entre la banque centrale (comme la RBI) d’un pays et le ministère des Finances chargé du développement économique et de la croissance?

Fournisseur unique d'argent
La Banque de réserve est le banquier des banques et est le seul fournisseur de liquidité (ou de réserves) de ces banques. Une partie des réserves est alimentée par des activités de banque centrale autres que les opérations de politique monétaire et constitue le moteur autonome de la liquidité. Ces fonctions incluent gestion de la trésorerie publique répondant à la demande de monnaie du public et de la gestion des changes. Ainsi, dans son rôle de banquier auprès du gouvernement, les opérations de gestion de trésorerie de la Banque centrale consistent à fournir des liquidités pour compenser le déficit temporaire du gouvernement, tout en facilitant l'investissement des soldes de trésorerie temporairement excédentaires du gouvernement. En outre, afin de prévenir la volatilité excessive du taux de change, la Banque de réserve intervient sur le marché des changes, ce qui a des incidences sur les liquidités en roupies nationales. La monnaie avec le public est un autre moteur autonome de la liquidité.

Dépenses publiques imprévues
Le gouvernement central et les gouvernements des États bénéficient d'un mécanisme appelé mécanisme d'avances et de découverts (AV) des voies et moyens (OD) en vertu duquel la Banque de réserve prête passivement aux gouvernements lorsque le solde de trésorerie de ces derniers est inférieur au minimum requis. La fourniture de la WMA entraîne la génération de réserves excédentaires (c.-à-, les soldes excédentaires des banques commerciales auprès de la Banque de réserve) en tant que dépenses publiques consistent à débiter les soldes de l’État à la Banque de réserve et à créditer le compte du destinataire (compte salaire de l’employé de l’État) auprès de la banque commerciale. Les réserves excédentaires ainsi créées peuvent potentiellement entraîner une augmentation de la masse monétaire grâce au processus du multiplicateur monétaire.

Revenus du pétrole et des autres ressources
Un aspect important de la coordination des politiques dans un certain nombre de pays en développement concerne la gestion des revenus tirés du pétrole et des autres ressources. Pour les pays exportateurs de pétrole, deux approches peuvent être utilisées. L'une consiste à budgétiser à un prix du pétrole «normal» et conservateur. Cela réduit le risque de déficits budgétaires importants si les prix baissent soudainement.
La seconde consiste à créer un fonds de ressources pour mettre de côté tout ou partie des revenus de la ressource, déduction faite des coûts. Des mécanismes de gouvernance adéquats pour ces fonds de ressources sont essentiels mais peuvent être difficiles à concevoir et à mettre en œuvre. La Banque centrale joue un rôle dans de telles conditions en prêtant l'argent au gouvernement car il s'agit du seul fournisseur de liquidités mentionné dans le scénario supérieur. Il vaut beaucoup mieux emprunter auprès de la banque centrale que toute autre source de financement étrangère.

La résolution de 1920 adoptée à la conférence de Bruxelles stipulait que "les banques, en particulier les banques d'émission, devraient être libérées de la pression politique et ne devraient être placées que dans un esprit de prudence". Ce concept d'indépendance politique de la banque d'émission était l'élément central du programme de reconstruction lancé par la Société des Nations. La Grande Dépression a brisé le mythe de la séparation de la banque centrale et de la politique. Les années post-dépression ont été marquées par une tendance croissante à la propriété et au contrôle des banques centrales par le gouvernement. Cette tendance s'est reflétée dans les statuts de la banque centrale relatifs à la propriété du capital, à la participation à l'administration et à la politique monétaire.

Comment démarrer 'Amazon Seller' en dehors des pays pris en charge par Payoneer Global Payment

Rebecca J

Rebecca J, Responsable marketing chez Payoneer (2016-present)

Répondu il y a 85w · L'auteur dispose de réponses 61 et de vues de réponses 17.3k


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Il y a peut-être des pros du vendeur qui peuvent aussi donner des conseils utiles.

Bonne chance!

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Arun Mohan (മോഹൻ)

Arun Mohan (മോഹൻ), HR Manager chez India Foundation

Répondu il y a 2w · Voté par

Tejasvita Apte, a étudié le droit à la faculté de droit de l'Indian Law Society (2011) · L'auteur dispose de réponses 188 et de réponses 1.8m

J'ai exprimé mon opinion dans un autre article du jour précédent

La réponse d'Arun Mohan (മോഹൻ) à Quelle est votre opinion sur le verdict rendu par la Cour suprême qui a levé l'interdiction d'entrée des femmes au temple Sabarimala?

Cette question est similaire à celle. Mais la question elle-même comporte une réponse à elle-même, qui, selon moi, doit être clarifiée.

Nous n'avons pas organisé de référendum pour comprendre le pouls de la population pour réclamer que le verdict ne soit pas largement accepté. Il n'y a aucune base pour une telle réclamation en premier lieu. Même si une personne veut entrer dans le temple, cela ne doit pas être refusé en premier lieu.

Mais oui, pour ceux qui étaient habitués à cette vieille tradition, il sera difficile de voir un changement.

Deuxièmement, l'hindouisme n'est pas une religion communautaire, contrairement au christianisme. Dans le christianisme, les décisions du conseil d'église d'un lieu sont celles de sa communauté paroissiale, épiscopale ou archidiocèse. Même les frères chrétiens en dehors de la communauté n'en font pas partie. Par exemple, la décision de l'archidiocèse de Verapoly (Kochi) ne peut être contestée que par des croyants inscrits appartenant à cette communauté limitée à la juridiction territoriale de l'archidiocèse, et non par quelqu'un de Delhi ou de Bombay, même s'ils sont catholiques.

Tandis que l'hindouisme ou ses temples ne fonctionnent pas sur la base d'une juridiction territoriale, ni les croyants ne sont-ils basés sur sa localité. Une dame de France a les mêmes droits en ce qui concerne le temple, tant qu'elle est croyante en la divinité. Ainsi, les affaires d'un temple ne peuvent pas être limitées à quelques fidèles du Kerala ou de toute région.

Personne n'a le droit absolu de représenter des hindous ou de prétendre être l'unique responsable ou l'autorité de changer les choses. Enfait au Kerala, nous rejetons même l’autorité de Sankaracharya sur les temples, c’est donc définitivement qu’il n’ya personne pour déterminer les choses.

C'est donc l'une des raisons pour lesquelles, historiquement, la plupart des temples étaient sous le commandement et le contrôle du souverain ou de l'autorité locale. En effet, en l'absence d'une autorité de commandement centralisée et d'un concept territorial de croyants, quelqu'un devrait avoir une autorité finale sur les affaires administratives du temple.

Dans le contexte du Kerala, les prêtres (y compris le prêtre-chef tantri) n'ont que des droits sur les rites et procédures de pooja qui ont de toute façon été codifiés et des lois strictes sont en place. Ils n'ont aucun droit au-delà du Sreekovil (Sanctum Sanctorum). Ils ont un droit d'opinion, mais pas le droit de prendre une décision finale. Ainsi, au-delà du Sreekovil, les droits du temple sont investis de l'autorité administrative qui, dans la majorité des cas, sera l'organe Devaswom établi par la loi. Et devaswom est un organisme public, qui peut être contrôlé par le public et qui est lié par la loi.

C’est également une tradition éprouvée, mise en œuvre depuis le 18e siècle, lorsque d’autres formes d’administration ont été abolies et que Devaswoms a été créé sous le contrôle de l’État. En raison de quoi, les règles d'un temple et sa gestion ne sont pas déterminées par la classe des prêtres du moins au Kerala.

Cela fait également partie de la loi et de la constitution indiennes. La constitution indienne a donné la liberté de religion et de culte en vertu de l'article 25.

Mais ce n'est pas absolu. L'article 25 donne le droit d'adorer et de professer la foi, ce qui ne signifie pas que les fidèles ont un droit exclusif sur les temples. En l'absence de propriété claire et responsable, les temples resteront une partie de l'état.

Par exemple, qui est le propriétaire du temple Guruvayur? Ou le temple Kashi Vishwanath? Je ne peux pas m'adresser à un seul citoyen indien vivant. Donc, ces temples appartiennent techniquement à la divinité Guruvayurappan et Kashi Vishwanathan. Kashi Vishwanathan peut-il être physiquement présent devant un tribunal pour faire face à des accusations au civil portées par un pétitionnaire? Non!!! C'est donc essentiellement l'une des raisons pour lesquelles les temples font partie de l'État, car il devrait y avoir une responsabilité.

Si on dépose une plainte contre St.Stephen's Church New Delhi, l’évêque du diocèse, Rt. Revd. Warris K. Masih en est personnellement responsable. Il doit comparaître physiquement et faire face à la loi car la propriété de l'église appartient au prêtre et à sa communauté paroissiale, et non à Jésus, à Marie ou à St.Stephens.

Le concept de temple et d’église est donc radicalement différent.

Pourquoi j'ai mentionné la partie ci-dessus est que tout processus de réforme à effectuer dans une église peut être fait lorsque les membres de sa paroisse sont d'accord et que la communauté sacerdotale est d'accord sur cela. Plusieurs réformes ont eu lieu à travers sa manière interne. Par exemple, certaines églises ont maintenant une crémation au lieu d'un enterrement décidé par le conseil paroissial ou le synode.

Cela n’est pas possible dans la communauté hindoue, en particulier en ce qui concerne les temples ou les pratiques sociales, car il n’existe pas de limite territoriale ou de concept d’appartenance à une société, ni même une seule personne qui en assume pleinement la responsabilité. Ainsi, historiquement, les réformes au sein de la communauté hindoue ont toujours eu lieu sous les instructions de l'État, qui agit comme une autorité finale.

Et historiquement, chaque changement majeur dans les concepts et les pratiques s’est produit lorsque le souverain ou le roi a apporté un changement. C'est ainsi que les choses ont toujours changé dans l'hindouisme, et non à travers des délibérations et des discussions internes. Comment il est possible de délibérer avec des millions de fidèles et de fidèles répartis dans le monde entier.

Imaginez si pour interdire Sati, la société de cette époque pourrait-elle mener des délibérations et des discussions en interne? Il pourrait y avoir près de 10 sur 15 millions d’Indiens qui croient en ce concept. Comment est-il physiquement possible d'appeler les opinions de chacun et de les faire évoluer lentement? Ce n'est pas possible. Donc, quelqu'un d'autorité a changé la loi avec un coup de stylo.

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Par exemple, Shahu Maharaj de Kolhapur a entraîné de profonds changements en supprimant les prêtres brahmanes et en nommant des non-brahmanes à la tête d'une autorité religieuse, rompant ainsi une longue tradition. Il pouvait le faire car il était à la tête de l'État et disposait du pouvoir politique de procéder à un changement. Il a même retiré l'autorité de Shankaracharya de Karveer à la peine de paver la voie à ses réformes.

Au Kerala, Marthanda Varma et Sakthan Thampuran ont restreint l’autorité des prêtres Nampoothiri à Travancore et à Kochi, respectivement. Des changements radicaux dans la foi hindoue sont intervenus depuis le 18ème siècle.

Dans 1936, Travancore Maharaja a même supprimé le dernier élément de la tradition orthodoxe suivie dans Travancore, en permettant à toutes les castes dans le temple. Il avait le pouvoir d'introduire un changement de modèle de culte et de tradition. Il est impossible de délibérer et d'obtenir le consentement de tout le monde pour procéder à une réforme.

Après l’indépendance, en l’absence de rois et de reines, ce pouvoir d’apporter des changements à la religion hindoue appartient désormais à des institutions politiques telles que l’exécutif (gouvernement), le législatif ou le judiciaire.

Sur cet exécutif et cette législature sont contrôlés par des politiciens, ils ne veulent offenser personne qui pourrait être leur potentiel d’électeur. C'est pourquoi il y a un décalage dans les réformes. Quelqu'un doit faire.

Et sa ici joue un rôle judiciaire. Le pouvoir judiciaire n'est pas censé s'asseoir et écouter l'opinion populaire commune. Ils sont là pour rendre justice. La justice comprend la réforme des lois qui ont un sens pour notre époque.

Et heureusement, la justice indienne a toujours bien joué son rôle à cet égard.

Comment pouvons-nous oublier le rôle du pouvoir judiciaire en aidant les femmes musulmanes à travers son monument Affaire Shah Bano? Cela a tellement blessé la majorité de la société musulmane orthodoxe que le Congrès au pouvoir n'a pas l'intention de souiller leurs idées orthodoxes et de revenir sur la décision judiciaire progressive. Cela a conduit la balise d'apaisement des minorités pour le Congrès et voir où ils se situent aujourd'hui? Cette décision de Rajiv Gandhi Govt a-t-elle aidé la communauté musulmane à progresser? Non!! Cela les a maintenus en arrière et le Congrès a perdu la face en tant que parti progressiste.

Personne n'aime vraiment le changement. Cela comprend moi. Je n'aime pas que quelqu'un retire mon caillé ou mes bonbons de mon régime, même si c'est bon pour la santé. Je n'aime pas changer de mode ni même changer le design de mes spécifications. Mais comme nous vivons dans une société, les changements sont inévitables.

Je dois changer de régime si les médecins le suivent strictement. Je dois changer de robe si mes amis insistent pour sortir du vieux jeu. C'est un moyen simple de changer même si je ne le fais pas moi-même.

Pendant un certain temps, il y aura une gêne, ensuite nous l'adoptons lentement et ensuite, cela devient une nouvelle tradition.

Permettez-moi de citer des exemples de temple au Kerala

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Celui-ci est le célèbre temple Sree Vallabha de Thiruvalla, l’un des sanctuaires les plus anciens d’Inde, avec près de 3000 ans d’histoire enregistrée. Ce temple avait une tradition unique qui a duré pendant une longue période, qui ressemble beaucoup à Sabarimala. Ce temple ne permet pas aux femmes d'entrer dans le sanctuaire, à l'exception des jours 2 d'une année (Vishu et Thiruvathira). La croyance est que le Seigneur Vishnu de ce temple est extraordinairement beau et que les dames vont bientôt tomber dans un filet d’engouement divin et que le seigneur lui-même y tombe. Donc, pour éviter cela, les dames ont été interdites d'accès au temple.

Ensuite, dans les 1960, beaucoup de membres du gouvernement ont jugé illogique de poursuivre cette tradition. Dans 1960, la société du Kerala était beaucoup progressiste et ouverte. Un bon pourcentage de politiciens étaient des érudits et des réformateurs sociaux. Ils ont donc tous été d'accord pour dire qu'il était insensé de garder le temple fermé pour les dames. Ainsi, à 1968, lorsque le deuxième gouvernement EMS est arrivé (gouvernement de gauche), ils ont décidé d'ouvrir le temple pour dames. Les politiciens du Congrès ont également soutenu la décision et le temple a donc été ouvert pour les femmes, ce qui a blessé de nombreux éléments orthodoxes. Mais comme la majorité des Malayalees étaient plus progressistes, aucune contre-voix plus grande ne fut entendue

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Des dames qui entrent dans le temple avec des offrandes au seigneur Sree Vallaban

Cependant, au début, les dames ne sont jamais entrées car elles craignaient la colère de la divinité. Pendant longtemps, aucune femme n'est entrée dans le temple par peur. Puis, lentement, l'un après l'autre, ils sont entrés et ils se sont rendus compte que la divinité n'était pas Mulla Omar ou Oussama Ben Laden des Talibans pour terroriser les femmes. Plutôt son Seigneur Vishnu, le Dieu éternel qui protège et guide l'humanité entière. Lorsque certaines dames sont entrées, d'autres se sont senties normales et aujourd'hui, le temple est principalement peuplé de dames, comme tout autre temple du Kerala.

Tout fonctionne comme ça. Personne ne va apprendre et discuter de Sthala Purnana ou de Rig Veda ou de Yajur Veda ou de Brihadaranyaka Upanishad pour décider d’entrer ou non dans un temple. Quand on sent la confiance d'entrer et de prier, les autres se joignent également. Après tout, aller au temple lui-même, c'est acquérir un sentiment positif.

Étant donné que nous n'avons pas ce genre de politiciens éminents aujourd'hui, capables de prévoir l'avenir et de viser le bien général de la société, nous avons besoin de l'aide de la magistrature pour procéder à des réformes.

Au cours des derniers mois, le pouvoir judiciaire a joué un rôle clé dans la réforme sociale, car le pouvoir exécutif / législatif ne s'acquitte pas de sa tâche correctement, craignant que les banques de vote

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Un grand nombre de ces choses, que les politiciens ne feront jamais par leurs propres moyens, le tribunal a donc dû intervenir.

Si l’Inde était sous une monarchie progressiste, l’exécutif aurait fait de même. Si l'Inde avait un parlement indépendant fort comme l'Australie ou le Royaume-Uni, cela serait fait par la législature. Comme le pouvoir judiciaire ne dépend pas du vote, il peut modifier les lois en fonction du temps dans lequel nous vivons.

Derrière Prakash

Derrière Prakash, travaille chez Oil and Gas Industry

Répondu il y a 1d

  1. Tous les hommes et toutes les femmes ont des droits égaux à Sabarimala (ce qui est acquis) tant qu’ils sont croyants en la divinité. Cependant, dans ce cas, la conviction est centrée sur le fait que la divinité est une naishtika brahma chari et donc se qualifie pour être une dénomination séparée sous hindouisme. Il faudrait donc demander aux gens de rompre avec cette conviction pour appliquer la décision de justice, qui va à l’encontre de la liberté de religion. Vous ne pouvez pas demander à une confession religieuse de modifier sa croyance fondamentale qui modifie l'identité de la divinité, en l'occurrence celle d'un brahmachari.
  2. Les arguments de Sati et de discrimination fondée sur le sexe dans ce cas dessineraient de fausses équivalences. Sati était une pratique ancrée dans le patriarcat, préjudiciable aux femmes et allant à l'encontre de leur droit à la vie. Si l’on en lit l’histoire de Sabarimala, rien ne prouve que cette pratique était fondée sur le patriarcat ou sur une discrimination à l’égard des femmes.
  3. Contrairement aux religions abrahamiques, l'hindouisme n'est pas un monolithe. L'hindouisme est ce que l'on pourrait appeler une fusion de milliers de pratiques, traditions et cultures diverses. Ainsi, chacune de ces traditions et pratiques locales serait considérée comme une dénomination distincte avec des sous-identités distinctes.
    Dans ce cas, il n'y a aucun moyen de mettre en œuvre la décision du tribunal en modifiant complètement l'identité de la divinité, ce qui va à l’encontre des croyances de millions de personnes qui souscrivent aux croyances de cette dénomination.
  4. Cela ressemble à un hindou qui veut aller dans une mosquée ou une église et qui veut prier à sa manière ou à un protestant qui se rend dans une église catholique et qui demande que les services soient rendus selon des règles protestantes. Cela ne peut pas et ne sera pas couvert par le droit à l'égalité et à la liberté d'expression. Cela devrait aller dans un monde idéal utopique, où tout le monde croit que DIEU est identique. Mais ce n’est pas la réalité dans laquelle nous vivons. En pratique, cela ne servirait à rien d’entraver l’obstruction aux croyances des personnes qui suivent cette religion organisée et à les forcer à accepter et à modifier leurs croyances.
  5. Dans diverses traditions hindoues, il existe des milliers de dieux ayant chacun une vocation spécifique. Il y a des dieux séparés pour la pluie, la richesse, la mort, l'amour, etc. Ayyappa est le dieu brahmachari ou dieu du célibat. Alors qu'Ayyappa est vénéré dans d'autres bhavas dans différents temples (l'accès de tous est autorisé), le prathishta de Sabarimala est un naishtika brahmachari qui prône des épreuves extrêmes et une extrême maîtrise de soi auprès de ses fidèles en s'abstenant de parvenir à l'illumination spirituelle. En appliquant la décision du tribunal, les croyants d'Ayyappa sont contraints de changer ou de changer leur conviction que cette divinité est un brahmachari et que cela va également à l'encontre de leur droit de pratiquer le brahmacharya pendant toute la durée de ce pèlerinage. Ceci est une violation claire de leur droit à la liberté de religion.
  6. Si vous n'aimez pas les règles ou les conditions préalables d'adoration associées à une divinité ou à une religion, vous avez l'option de ne pas suivre cette divinité ou cette religion. Vous pouvez rester avec la communauté ou la confession religieuse et introduire des réformes par le biais d'un consensus interne. Si cela n’est pas possible, vous pouvez toujours former des factions dissidentes au sein de cette religion et définir ou définir de nouvelles règles. Mais si vous ne pouvez pas vous mettre d'accord, il est faux d'insister pour que l'ancien groupe (qui est majoritaire) suive également vos réformes progressives contre son gré. Les membres non élus des tribunaux n'ont pas à réglementer une religion sans violation flagrante du droit à la liberté de religion.

Prasanna Kotamraju

Prasanna KotamrajuRédacteur et rédacteur de contenu (2012-present)

Répondu il y a 2w · L'auteur dispose de réponses 131 et de vues de réponses 53.1k

Le verdict de la Cour suprême de permettre aux femmes de tous âges d'entrer dans le sanctuaire de Sabarimala a été une déception pour des millions de fidèles d'Ayyappa. Les femmes entre l'âge de 10 - 50 (essentiellement l'âge menstruel) sont interdites dans le temple pour protéger le célibat de la divinité. Il faut comprendre que la restriction est imposée par la religion (ou pratiquée depuis les dernières années 1000) en raison de la nature de la divinité vénérée et non en raison d'une attitude discriminatoire à l'égard des femmes.

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

De nombreuses religions pratiquent une telle discrimination à l'égard des femmes dans des domaines particuliers. Ils doivent être respectés en tant que pratiques religieuses et ne doivent être modifiés par aucune autorité légale ou judiciaire. le verdict rendu par la Cour suprême souligne la pensée de l'élite éduquée qui considère les coutumes et les pratiques de la religion hindoue comme discriminatoires et régressives pour certaines couches de la population.

Ironiquement, la seule femme du tribunal composé de cinq juges à avoir rendu ce verdict historique, le juge Indu Malhotra, a fait observer qu’il existait une différence entre diversité et discrimination et que le tribunal ne devait pas intervenir et soulever des conflits entre droit et foi. Elle a mis l'accent sur la liberté de religion, qui est le droit fondamental de chaque citoyen, et a également fait observer que les tribunaux ne devaient pas intervenir dans des affaires concernant les "sentiments religieux profonds", sauf dans des cas comme Sati, qui est clairement un mal social.

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Il existe de nombreuses croyances religieuses dans l'hindouisme, telles que retirer ses chaussures avant d'entrer dans le temple et se nourrir uniquement de fruits et de lait les jours d'upavas (jeûnes), etc. Elles ne sont imposées par personne, mais suivies par des millions de personnes qui croient en la religion. De même, il existe de nombreux temples Ayyappa dans tout le Kerala où les femmes peuvent entrer. Seul le temple principal situé à Sabarimala limite les femmes de 10-50 car la divinité qui y réside est vénérée "Naishtika Brahmachari '(Célibataire)".

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

La vraie question est la suivante: les femmes de tous âges voudront-elles vraiment aller à l'intérieur du temple Sabarimala?

Même si la cour autorise tout le monde à entrer dans le temple, les adeptes fidèles de Lord Ayyappa suivront les traditions séculaires et les femmes d'âge menstruel n'entreront pas dans le sanctuaire divin. Malgré le jugement, des millions de femmes croyantes acceptent la restriction de leur plein gré et attendent qu’elles atteignent 50. Ceux qui entrent dans le temple sont les gens qui ne croient pas aux traditions séculaires ni à la divinité du dieu.

Qui profite du jugement?

Hunney Mittal

Hunney Mittal, Une étudiante en droit s'intéressant à la vie des juges SC

Répondu il y a 1w

R. Il y a des temples exclusivement réservés aux femmes et l'entrée des hommes est restreinte.1

B. L'article 25 de la Constitution permet à une personne de professer, de pratiquer et de propager la pratique essentielle de sa religion. Maintenant, est-ce au tribunal de décider quelle sera la pratique essentielle? Les tribunaux peuvent-ils imposer leur propre moralité en matière de religion? Le tribunal est-il compétent pour le faire? Et cela a été souligné à juste titre par Indu Malhotra J. dans son opinion dissidente.

Les points principaux soulignés dans sa dissidence sont les suivants:

  1. La question de l' maintenabilité de la PIL.«Le droit de déplacer la Cour suprême aux termes de l'article 32 pour violation des droits fondamentaux doit être fondé sur le fait que les pétitionnaires ont violé les droits personnels du culte dans ce temple. Les pétitionnaires ne prétendent pas être des adeptes du temple Sabarimala où l’on pense que Lord Ayyappa s’est manifesté en tant que «Naishtik Brahmachari». Pour déterminer la validité des coutumes et des coutumes religieuses de longue date d'une secte, à la demande d'une association / d'intervenants qui participent à des activités de développement social, en particulier des activités liées à l'épanouissement des femmes et à les aider à prendre conscience de leurs droits, il faudrait Cour de trancher des questions religieuses à la demande de personnes qui ne souscrivent pas à cette religion »2
  2. Il a également été souligné que la rationalité n'a pas sa place en matière de foi religieuse.«Cela obligerait la Cour à entreprendre un contrôle juridictionnel en vertu de l’article 14 pour préciser la rationalité des croyances ou pratiques religieuses, ce qui serait en dehors de la compétence des tribunaux. Il n'appartient pas aux tribunaux de décider laquelle de ces pratiques de la foi doit être annulée, sauf si elle est pernicieuse, oppressive ou si elle est un fléau social, comme Sati. "
  3. Il y a un concept de constitution morale. Selon ce principe, seuls les principes de la Constitution sont maintenus et la moralité de la majorité ne peut prévaloir sur les principes fondamentaux de la Constitution. Le cas de la section 377 concernant les Navtej Johar c. Union of India qui a annulé le cas de Suresh Kaushal où la confiance a été placée moralité populaireplutôt que la morale constitutionnelle. J. Malhotra a souligné que, pour que la moralité constitutionnelle soit durable, il est important que la société plurielle indienne respecte et tolère les différentes religions et croyances ayant leurs propres ensembles de pratiques qui peuvent néanmoins paraître immorales ou irrationnelles pour les étrangers.
  4. Pour faire la distinction entre la restriction à l'entrée des femmes du temple et sa comparaison avec la pratique de l'intouchabilité, J Malhotra a estimé que l'article 17 concernait l'intouchabilité fondée sur le préjudice causé par la caste. Littéralement ou historiquement, l'intouchabilité n'a jamais été comprise comme s'appliquant aux femmes en tant que classe. La restriction imposée aux femmes d'un certain groupe d'âge est fondée sur l'origine historique et les croyances et pratiques du temple, qui sont différentes de celles relatives à la limitation de l'entrée des Dalits.

Ainsi, même sans entrer dans le fond de l'affaire, le tribunal aurait dû rejeter la requête pour des raisons de maintenabilité, les tribunaux n'étant pas l'autorité compétente pour statuer de la même manière, en particulier lorsque les requérants ne représentent même pas les intérêts de la population. qui sont "touchés".

Il y a encore un autre concept de Laïcité. Il peut y avoir deux types de laïcité:

Laïcité positive et négative

Si la laïcité négative signifie que l'État ne reconnaît aucune religion, la laïcité positive implique qu'il y ait égalité de respect et de reconnaissance de toutes les pratiques religieuses.

La Constitution indienne est basée sur les principes de la laïcité positive, contrairement à celle des États-Unis qui repose sur la laïcité négative. Ce jugement particulier a affecté le concept même de laïcité positive. Par conséquent, il est à juste titre opposé car il défait Art 25.

Rohit Radhakrishnan

Rohit Radhakrishnan, Étudiant et artiste alacritous.

Répondu il y a 2w · L'auteur dispose de réponses 469 et de vues de réponses 1.6m

Peut-être parce que ce n'était pas une décision populaire?

Toute cette controverse sur les restrictions est assez déroutante et décourageante.

Oui. Des changements sont nécessaires. Le changement est la seule chose constante. Les changements ont amené la positivité dans le passé (pas toujours).

Le verdict Sabarimala, cependant, est arrivé à une situation délicate. Une situation très collante.

Regardons quelques points:

  • La restriction est limitée aux femmes qui ont leurs règles.
    • Pas toutes les femmes, comme beaucoup le prétendent.
  • La majorité des dévots sont satisfaits de la restriction existante.
    • Pourquoi? Parce que ce n'est pas dangereux. Et l'attente, selon beaucoup de femmes que je connais personnellement, en vaut la peine.
  • Le référendum n'a pas été pris.
    • Un gouvernement athée, (pas tous) les féministes, les libéraux et les athées qui ne se soucient pas de la religion et des traditions ne parlent pas simplement pour chaque dévot. C’est quelque chose où l’opinion des adhérents a compté. Ce n'était pas un mal social absolu.
      • C'est très différent de Triple Talaq et Sati. Demande toi. Cette restriction objective-t-elle les femmes ou les conduit-elle à des suicides inutiles?
  • Le sentiment de victimisation a augmenté chez les hindous.
    • Pas tous les hindous.
  • Il y a une hypocrisie et une stupidité flagrantes concernant cette question:

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

[math] Traduction [/ math]:

“La Cour suprême a donné le droit de bousiller une fille âgée de 17 pendant Makara Vilakku! "

"Je vais bousiller ces filles au milieu et je me fiche de ce que la Cour suprême ou Lord Ayyappan lui-même dit."

«Les femmes paieraient pour leur décision de gravir la colline. S'ils sont capables de se reproduire, ils accoucheront d'ici 10 d'ici quelques mois, grâce aux habitants de ce lieu. ”


Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

[math] Traduction [/ math]:

"Je vais aller à Sabarimala pour rencontrer Ayyappa Bro."


Pendant un spectacle:

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Fille: Je suis une fille qui est entrée dans un temple pendant les règles.

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Deepa Rahul Easwar: «De tous les jours du mois, pourquoi avez-vous choisi ces jours spécifiques? Nous voulons juste savoir la raison. C'est tout."

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Fille: "Considérez cela comme une forme de protestation."

Pourquoi le jugement de la Cour suprême sur l'entrée des femmes à Sabarimala n'est-il pas largement accepté?

Deepa Rahul Easwar: «Ça! Juste là! C'est notre problème! Elle n'a pas la foi! Elle le considère comme un signe de protestation. Elle n'y est même pas allée prier! Vous (l'ancre) parlez du droit de prier. Elle n'est même pas croyante!1

Ceci est une question où je suis sur la clôture.

Progressive? Oui.

Bonnes intentions? Pas 100%.

Comme je l'ai dit plus tôt dans une réponse:

“ആഗ്രഹം ഉള്ളവർക്ക് പോകാം, പോകേണ്ടെങ്കിൽ പോകേണ്ട. വെറുതെ സീൻ ഡാർക്ക് ആകുന്നത്? സ്ത്രീകളും കേറി പോകാൻ അല്ലല്ലോ പറഞ്ഞത്. ധർമ്മം ഒരു മതം ആണ്. സന്തോഷിക്കുന്നതലെ വേണ്ടത്? എന്തേലും പ്രശ്നം ഉണ്ടെങ്കിൽ ദൈവം ശിക്ഷ കൊടുത്തോളും. ശിക്ഷ കൊടുക്കാൻ ഇറങ്ങല്ലേ എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ”


«Si quelqu'un veut y aller, laisse-le partir; si quelqu'un ne le fait pas, qu'il en soit ainsi. Pourquoi est-il nécessaire de créer une scène? Toutes les femmes ne sont pas invitées à entrer dans le sanctuaire. Notre religion de Sanatana Dharma s'adapte aux changements. Ne devrions-nous pas célébrer sa beauté? Et s'il y a un problème, DIEU distribuera la punition nécessaire. Je demande humblement à mes compatriotes hindous de ne pas s'adonner à la violence. "2

Une seule demande: ne transformez pas le sanctuaire en un lieu touristique. S'il vous plaît.


[math] #R3K [/ math]<

Comment Obama s'est-il enrichi?

Doug Sandlin

Doug Sandlin, Connaît bien les faits pertinents concernant Barack Obama.

Répondu il y a 8w · L'auteur dispose de réponses 2.3k et de vues de réponses 2.5m

Réponse d'origine: Comment Obama a-t-il gagné son argent?

Frais d’expression, redevances et avances sur livres, et investissements judicieux qui ont augmenté avec le temps, principalement.

Sa rémunération en tant que président ($ 400,000 / an) n'a pas fait mal, mais elle est minime par rapport à ses autres revenus, au fil du temps.

«De retour en 2004, Obama disposait d'actifs dans quatre fonds financiers d'une valeur comprise entre $ 50,000 et 100,000 $. Par 2005, il avait des comptes de dépôt d’une valeur comprise entre $ 150,000 et $ 350,000.

Dans 2006, il a acquis des actifs négociés en bourse d’une valeur de plusieurs dizaines de milliers. Puis, dans 2007, il a fait l’acquisition d’un fonds du marché monétaire municipal du Nord d’une valeur allant de M $ 1 à 5 et de billets du Trésor américain d’une valeur comprise entre 500,000 et 1.

Lors de son élection, il détenait entre US $ et 1 millions de 5. En tant que président, il a continué à toucher des intérêts sur ses investissements, renforçant ainsi sa valeur nette. "

«Barack Obama génère des frais de parole pouvant atteindre 400,000 $ pour les événements devant parler en public. “

Comment Obama s'est-il enrichi?

"En 2005, Obama a signé un contrat de plusieurs livres avec Random House et a reçu une avance de 1.9 millions de dollars pour L'audace de l'espoir. La même année, il a gagné 847,000 $ grâce à une autre avance de livre.

Il a gagné des redevances de 378,000 $ 2005 et de 150,000 $ de redevances 2006. Mais dans 2007, il a touché des royalties de 3.3, plus 816,000 de Dystel & Goderich Literary Management. Obama a continué à percevoir des droits d'auteur au cours de sa présidence. Puis dans 2017, les Obama signé un contrat de livre conjoint aurait une valeur de 65 $. "

«Les actifs immobiliers augmentent également la valeur nette de Barack Obama. Mid-2017, le New York Times a rapporté que Barack et Michelle Obama dépensé millions de 8.1 acheter le 8,200-pied-carré Maison de style Tudor ils avaient loué dans le quartier de Kalorama à Washington. Ils ont décidé de rester à Washington à court terme après la fin de la présidence Obama pour permettre à leur fille cadette, Sasha, de terminer ses études secondaires dans la région.

Les Obama possèdent également une maison dans le quartier de Kenwood, dans le quartier sud de Chicago, ce qui renforce encore la valeur nette de Barack Obama. Le Chicago Tribune rapporte que le couple a déboursé des millions de dollars pour leur maison à Chicago »dans la partie supérieure de la bulle immobilière dans 2005. "

La source: Quelle est la valeur nette de Barack Obama? Tout ce que tu as besoin de savoir

Gregory J. Malone

Gregory J. Malone, ancien DRIVER / HELPER chez United Parcel Service (2014-2018)

Répondu il y a 6w · L'auteur dispose de réponses 751 et de vues de réponses 152.8k

Réponse d'origine: Comment Barack Obama est-il devenu riche en premier lieu?

Si vous ne saviez pas que le Sénat américain a un surnom: «Le club des millionnaires». C’est là où il a commencé, bien que diplômé en droit de l’Université de Harvard et président de «Law Review», une fois son diplôme obtenu, vous pouvez rédiger votre propre billet et gagner au moins autant que les chiffres 6. Les allocutions prononcées lors des séries de conférences universitaires et les discours d’ouverture facilitent la tâche d’un Sénat ou d’un sénateur déjà fortuné après les années 1st 3, via des collectes de fonds pour son trésor de guerre politique et grâce à une majorité républicaine à la Cour suprême lorsque le juge Anton Scalia a décidé de défendre les citoyens. United, il n’existe aucune limite quant à la contribution des comités d’action politique PACS ou Super PACS ~ à l’un ou l’autre parti ou à un candidat spécifique. De plus, Barack Obama a écrit plusieurs livres qui ont fait de la liste des best-sellers du New York Times: Audacity of Hope et Notes from my Father. Inversement, toute biographie de l'ancien président imprimée ou des deux films et d'un comédien qui était un sosie mort pour Obama lui donnerait droit à des paiements de redevances. En plus de cela, il serait possible de contester des opposants qui ont utilisé le nationalisme comme un moyen de discréditer sa légitimité en tant que citoyen américain né d'une femme caucasienne du Kansas, Stanley Ann Dunham, et d'un père kényan par le biais d'un procès en diffamation. Voyez-vous comment un professeur de droit constitutionnel à la faculté de droit de Harvard a utilisé sa formation juridique pour se préparer au barrage de diatribes racistes et / ou à une stupidité de conscience concomitante afin de tirer un profit tout en exerçant son anonymat sur une chose aussi superficielle que la race? Non, vous n'avez probablement pas. En tout cas, c'est comme ça que tout a commencé. Maintenant, pour aller plus loin dans ses augmentations de richesse, vous devriez regarder comment il a investi dans l'immobilier après la résurgence de la déréglementation induite par Bush / Cheney qui a conduit à des prêteurs subprimes et à la pire récession depuis la grande dépression qu'Obama a sortie du pays de.

La seule chose que je voudrais vous implorer, c'est que si vous posez une question sur un ancien président et sur la manière dont il a acquis sa fortune, considérez ce qui suit: il semblerait que ceci ne ressemble en rien à ses prédécesseurs. fait auparavant dans une carrière politique et semble un peu comme comment est-il devenu riche sans être un pétrolier comme Bush ou un magnat de l'immobilier milliardaire comme Trump et que vous ne pouvez pas y arriver par le travail acharné et l'excellence académique? Comme c'est malheureux et condescendant, mais encore une fois en tant qu'Afro-Américain, je suis un peu habitué à la seule chose que nous pouvons acquérir de la richesse est le sport ou le divertissement.

Merci pour votre perspective néanmoins en posant une question très rhétorique.

Jeff Nécessaire

Jeff Nécessaire, ancien hospitaliste PA (2010-2017)

Répondu il y a 28w · L'auteur dispose de réponses 647 et de vues de réponses 454k

Barack Obama a gagné au moins un million de dollars 20 en tant qu'auteur de trois livres depuis ses mémoires Rêves de mon père a été publié dans 2005. En tant que sénateur, puis en tant que président, le gouvernement lui a versé environ 3.7 millions de dollars en salaires. Michelle Obama était une vice-présidente bien payée de l'Université de Chicago, tandis que son mari était sénateur et elle avait également des revenus dans le conseil d'administration avant de s'en sortir pour des raisons de conflit d'intérêts (imaginez-vous, un membre du conseil d'administration). la famille d’un président préoccupée par l’apparence d’un conflit d’intérêts!). Depuis qu'il a quitté son poste, il commande des frais de 400,000 $ pour ses comparutions orales et Michelle commande $ 200,000. Ce genre d'argent s'accumule rapidement.

Oh oui, et les Obamas ont signé un contrat de livre d'un montant de 65 d'un million de livres de Penguin Random House pour des livres post-White House.

Keith Hisey

Keith Hisey, Chercheur, explorateur, directeur principal chez Geology (1980-present)

Répondu il y a 6d · L'auteur dispose de réponses 1.6k et de vues de réponses 4.4m

Il suffit de regarder où Barry a obtenu son tutorat politique. Chicago est et a été l’une des villes les plus corrompues des États-Unis. Depuis l'époque de la prohibition où la ville était contrôlée par le crime organisé jusqu'à l'époque de la machine politique corrompue de Daly, rien n'a changé. Joseph Kennedy, patriarche du clan corrompu des Kennedy, est célèbre pour avoir dit à ses copains des syndicats à Chicago: "N'achetez pas un vote de plus que nécessaire" pour assurer l'élection de son fils, John Kennedy, à la présidence.

La présidence verse une somme de 400K par an, mais Barry et son épouse ont dépassé le million de dollars 12 après des années d’occupation corrompue à la Maison Blanche. Même après impôts, il économise chaque centime de son revenu qui ne dépasse pas 8. Il est assez clair que la Maison Blanche d'Obama était à vendre probablement encore plus que la Maison Blanche de Clinton. Seulement Barry l'a vendu au pays. Buffet, propriétaire des chemins de fer sur lesquels le pétrole canadien était expédié, a largement profité du retard du pipeline Keystone par Barry. Son programme sur le climat a probablement rapporté près de 1 million de dollars 3,200,000 à Al Gore et à ses poches de copains.

Le site Web coûtent plus de milliards de dollars aux contribuables à une entreprise dirigée par le beau-frère de Michelle Obama sans offre concurrentielle. En tant que professionnel du logiciel, je peux affirmer que le site Web coûte probablement trop cher aux contribuables, ce qui pourrait être une sous-estimation. On se demande combien d'argent d'Obama a caché dans des comptes non déclarés.

Vient ensuite le million de dollars 700 qui a été versé aux entreprises de technologies vertes californiennes associées aux Pelosi et qui n’a pas été comptabilisé une fois que ces entreprises se sont ruinées après moins d’un an, peut-être deux.

Ai-je besoin de continuer? Barry faisait de la politique à la chicane et à l'africaine, la corruption étant le principe fondamental. Vous n'entrez pas dans la politique pour le service public en Afrique, son père ne l'a certainement pas fait, vous plongez dans votre propre nid. Cela n'a pas fonctionné pour son papa, puisqu'il a soutenu le mauvais parti politique et a fini par devenir un alcoolique dégénéré qui a d'abord perdu ses deux jambes dans un accident, puis a perdu la vie dans un deuxième, emportant d'autres vies avec lui.

Pas étonnant que Barry ait eu des problèmes avec son père et était un narcissique qui pensait que le monde tournait autour de lui. Son père était un perdant et un homme qui ne voulait rien avoir à faire avec son fils, le voyant une fois dans sa vie.

L’histoire ne sera pas bonne avec Barry ou son épouse, malgré ce que pourraient penser les sycophants qui pensaient marcher sur l’eau.

Julie Burns

Julie Burns, Professeur d'italien et écrivain FreeLance chez Private

Répondu il y a 8w · L'auteur dispose de réponses 158 et de vues de réponses 7.7k

Réponse d'origine: Comment Obama a-t-il gagné son argent?

Tout d'abord, par rapport à la plupart des ex-présidents, il n'est pas très riche. Jusqu'à ce qu'il vende son livre «Dreams From My Father», il remboursait toujours ses prêts d'études. Voici la répartition de Forbes:

$ 130,000. des conseils d'administration

Salaire 3.1 Million from Presidential

Salaire $ 610,000 from Senate

$ 760,000 de l'université de Chicago Hospitals (ancien poste de Michelle)

6.8 Million de «Rêve de mon père»

8.8 Million de «Audacity of Hope» et «De toi je chante: lettres à mes filles»

Le président Obama est un écrivain formidable et incroyablement doué. Comme vous le voyez, le gros de ses revenus provenait de ses écrits. Les ex-présidents gagnent également des honoraires de parole élevés (bien que ceux-ci ne figurent pas dans cette ventilation) et il restera très demandé sur ce circuit.

Dan Rosenberg

Dan Rosenberg, Voté deux fois pour Obama, aucun regret

Répondu il y a 28w · L'auteur dispose de réponses 1.5k et de vues de réponses 1.6m

C'est probablement assez néfaste et consiste à prêcher le manifeste communiste pour Saul Alinsky, à promouvoir la Nation of Islam pour Farrakan, à vendre de la cocaïne dans son Kenya natal et à faire du porte à porte dans des États rouges en confisquant les armes à feu des maisons de patriotes Propriétaires d'armes américains.

Du moins, c'est ce que les partis d'extrême droite pourraient vous faire croire.

Je continue à voir des questions sur Quora à propos d’Obama et de sa richesse, comme s’il l’avait d’une manière ou d’une autre acquise de manière peu savoureuse.

Obama s'est en fait enrichi en empruntant un itinéraire très difficile, l'un des seuls essais réussis dans l'histoire de 45. Il a écrit un livre qui ne s'est pas vendu beaucoup, mais il a ensuite remporté la présidence américaine et le livre est devenu un best-seller. En outre, en tant qu'ancien président, on lui propose des centaines de milliers de dollars par discours. Rien de nouveau ni même mystérieusement à ce sujet, vu que Ronald Reagan, Bill Clinton et George W. Bush ont tous utilisé leurs ex-présidences pour accumuler les frais de parole et vendre des livres égoïstes.

J'aurais bien aimé arrêter de voir ces questions, mais au moins elles me donnent une chance d'être créative.

Lequel est le meilleur: Java ou .NET?

Akshay Pandey

Akshay Pandey, Développeur de logiciels chez Market America (2018-present)

Répondu il y a 62w

En tant que développeur .NET / Android / iOS, j’ai laissé tomber quelques mythes:

Tout d’abord, permettez-moi de préciser que je suis contre le «mariage» avec un cadre ou une technologie spécifique et que je crois personnellement au choix d’une plate-forme technologique en fonction du problème, du type d’application et de la tâche à accomplir.

De plus, je parle de la comparaison des frameworks Java et du framework .NET. Alors, quand je dis .NET et Java, pardonnez mon français. Je veux dire tout le cadre par opposition au langage pris en charge par le cadre spécifique.

Troisièmement, il ne fait aucun doute que Java en tant que langage est plus répandu dans les domaines de l'éducation, d'Android et du commerce, mais quelques mythes doivent être détruits ici:

1. De nombreux appareils utilisent Java:

Non, ils ne pas. Statistiquement, la plupart des appareils fonctionnent sous Android et Linux. (Écrit en C / C ++ et assemblé)

2. .NET n'est pas gratuit:

Oui, ça l'est. L'édition de la communauté Visual Studio, SQL Server Express est libre d'utilisation.

Vous avez juste besoin de licences Windows.

Java est gratuit à télécharger et à utiliser, mais les fonctions de support, de maintenance et d'entreprise coûtent cher.

Niveau entreprise .NET coûte aussi de l'argent. L’édition communautaire est gratuite.

3. Java a des millions de méthodes prédéfinies:

C'est une position très naïve. C # fait de même.

Les packages de nuget de Visual Studio rivalisent avec les bibliothèques hébergées Java Maven et Jcenter.

4. Android est construit sur Java:

Android OS n'est pas développé sur Java, mais il utilise un noyau Linux avec des services OS écrits en C / C ++. Il supporte cependant la machine virtuelle Java.

Avec Xamarin (basé sur .Net), vous pouvez développer des applications natives pour Android et iOS avec un code source unique (C #). La plupart des startups et des entreprises se dirigent vers Xamarin en raison de leurs faibles coûts et de la lenteur de leur commercialisation et de leur production.

5. Java est partout dans les affaires:

Plus de 50% des grandes entreprises (niveau entreprise) ici aux États-Unis et au Royaume-Uni utilisent la pile technologique .NET de Microsoft. J2EE, d’autre part, représente près de 20 – 30% du marché mondial.

6. Java est moins coûteux puisque open source = gratuit

Tout d'abord, open source ne signifie pas libre. Cela signifie que vous obtenez le code source fourni avec le produit.

Deuxièmement, bien qu’il s’agisse d’une excellente liste de structures et d’un support technique axé sur la communauté, l’exécution de Java pour des applications d’entreprise est plus onéreuse que .NET en termes de temps et d’argent.

Rapport: .Net moins cher que Java

7. Plus de cadres = mieux

Pas entièrement.

Je suis d'accord que Java a plus de cadres comme printemps, hiberner, etc.

Microsoft ne dispose que du framework .NET.

Mais ceci est simplement dû à la nature open source de la plateforme Java elle-même.

Certains pensent maintenant que Java peut en faire plus: développement Android, Persistence, ORM, développement Big Data, développement d'applications Web et d'entreprise, etc., basés sur une grande variété de cadres open source disponibles.

Microsoft dispose de sa propre boîte à outils pour la réalisation d’ORM, de développement de Big Data, d’analytique, de développement Web, mobile et d’applications d’entreprise, etc.

Il n’est donc pas question de supériorité basée sur la simple disponibilité de plus de frameworks open source. Cependant, j'estime personnellement que cela ajoute une complexité supplémentaire dans la prise de décision pour le bon choix du cadre à utiliser par une organisation.

Je ne peux pas non plus nier le fait que j'aime personnellement Java pour ses infrastructures dynamiques de test de données et de Big Data.

8. Seuls les formats VB, C # et F # sont pris en charge par Microsoft.

Visual studio prend en charge le développement en nœud, angulaire, python, c #, f #, c / c ++. Aussi Java, Prise en charge du langage Java - Visual Studio Marketplace

9. Microsoft .NET ne prend pas beaucoup en charge le cloud, l’iOT, l’analyse et le big data:

Pas vrai.

Microsoft est très présent dans les domaines du cloud, du Big Data et de l’analyse, et il existe plusieurs plug-ins, outils et extensions pour prendre en charge ce type de travail.

10. La formation en .NET est coûteuse:


Formation gratuite et cours d'initiation. Regarder: Microsoft Virtual Academy

11. Fonctionne uniquement sur les machines Windows:

Fonctionne aussi sur les machines Mac et Linux Quoi de neuf dans Visual Studio pour Mac | Visual Studio.

aussi, entendu parler de mono? Accueil | Mono

Bash fonctionne également sur les machines Windows:

En savoir plus sur le sous-système Linux pour Windows

Honnêtement, certaines bibliothèques et certains paquets sont toujours difficiles à migrer et fonctionnent sur des machines différentes, mais Microsoft corrige rapidement cette situation également.

12. Java est indépendant de la plate-forme, contrairement à .NET:

Eh bien, pas tout à fait vrai. Java doit d'abord être installé sur JVM. De même, .NET nécessite CLR (Common Language Runtime) installé pour exécuter le code C #.

Donc théoriquement, si vous pouvez faire en sorte que CLR s'exécute sur une machine, vous pouvez voir la magie C # se produire sur cette machine.

regardez cette réponse:

La plateforme .NET est-elle indépendante?

C'est juste le fait que la JVM est supportée et présente sur une gamme beaucoup plus large de machines, contrairement à la CLR, Java semble être vraiment «Écrire une fois, exécuté n'importe où».

Microsoft travaille à changer cela rapidement.

À la fin:

Pourquoi choisir java:

  1. Développement Android natif.
  2. Hadoop et Big Data.
  3. Plus de frameworks et support open source.
  4. Langage beaucoup plus vieux et plus mûr.
  5. Plus de développeurs Java disponibles.
  6. Tester en sélénium et en appium est un vrai bonheur en Java.
  7. Vous aimez Java!

Pourquoi choisir .NET:

  1. Solution unique de Microsofts sur le développement de serveur, de base de données et front-end.
  2. Visual studio est incroyable.
  3. Courbe d'apprentissage plus simple pour atteindre les objectifs de développement cloud, Web et mobile.
  4. Des pratiques de codage plus simples, plus propres et plus significatives.
  5. L'architecture ASP .net MVC est plus élaborée et plus expressive.
  6. Microsoft Azure pour Cloud iOT et Big Data.
  7. Les grandes entreprises aiment Microsoft.
  8. Développement de jeu. Unity est incroyable et peut être utilisé pour le développement de jeux vidéo, immersifs et de réalité virtuelle. Il commence à prendre forme.
  9. Vous aimez C #!

Amit Mohite

Amit Mohite, Associé logiciel (présent 2017)

Répondu il y a 64w

Réponse d'origine: Quel est le meilleur entre Java et .net?

Java est une langue beaucoup plus ancienne que la plate-forme .NET. C'est bavard, mais tout est une question de performance. La plate-forme .NET est en réalité une compilation de deux langues principales: Boutique VB.NET et C#. C # a été spécialement développé pour concurrencer Java, car Java était à l’avant-garde du développement d’applications.

Ces deux langages prennent en charge les applications de bureau et serveur, et Java est le langage de codage de base pour les applications Android. Le développement d'Android a évolué pour devenir bien plus que du simple codage Java, mais Java reste le fondement de Android et de toutes les applications du marché.


  • Langages orientés objet: Java et .NET (C # et Boutique VB.NET) sont des langages orientés objet. Cela signifie que vous pouvez pleinement utiliser les classes, l'héritage et le polymorphisme dans votre projet. Cela rend également votre code plus modulaire, vous permettant ainsi de prendre des cours de votre projet actuel et de les utiliser avec des projets futurs.
  • Modulaire: Partir de zéro prend du temps et est inefficace, en particulier lorsque vous avez des choses comme des frameworks et des modules de code réutilisables. Utilisez vos propres classes dans les projets futurs, ou vous pouvez télécharger des “plugins” d’autres codeurs. .NET et Java prennent en charge le téléchargement et l’installation de dépendances externes d’autres codeurs dans votre projet pour accélérer le développement. Assurez-vous simplement que ces dépendances sont maintenues à jour par le développeur externe.
  • Large gamme de plateformes cibles: Les deux langues peuvent être utilisées pour le développement Web, de bureau ou mobile. Pour les applications mobiles, Java est principalement Android et .NET est principalement une programmation Windows mobile.
  • syntaxe: Parce que Java et C # sont tous deux dérivés de C et C ++, ils ont tous deux une syntaxe similaire. Leur syntaxe est très similaire à la manière dont un projet C ++ est conçu et écrit.
    Restrictions strictes avant le déploiement: Contrairement à C ++, Java et C # vérifient les index de tableaux et l'initialisation des variables pour éviter les erreurs d'exécution.


  • Interprété vs compilé: Lorsqu'un projet .NET est déployé, le code est déployé et s'exécute sur le système d'exploitation sur lequel il a été compilé. Java est un langage interprété, ce qui signifie que le code n'est pas converti en «langage machine» tant que le logiciel n'est pas exécuté. Cela rend le code C # plus performant.
  • Plateformes cibles: Bien que les deux langues fonctionnent à la fois sous Linux et Windows (les mises à niveau récentes .NET permettent son exécution sous Linux), il est de règle générale que les développeurs Java ciblent les plates-formes Linux, tandis que les programmeurs .NET ciblent les environnements Windows.
  • LINQ: LINQ permet aux développeurs C # d'écrire des requêtes directement dans le code au lieu d'utiliser des procédures stockées sur le serveur de base de données. Java n'a pas d'équivalent LINQ.
  • Commutateur et cordes: C # vous permet intrinsèquement d'utiliser une instruction switch sur une variable de chaîne. Java 7 a été la première version à autoriser ce concept. Par conséquent, les anciens frameworks Java ne fonctionneraient pas avec la syntaxe d'instruction de commutateur actuelle.
  • Mot clé pour les types de données: Les deux langues prennent en charge les types de données, mais le mot-clé utilisé pour les définir est différent. Par exemple, c'est "bool" avec C # mais "boolean" pour Java. Le mot clé "const" en Java est "en lecture seule" en C #.
  • Génériques: C # prend en charge le type de données générique natif. Java a essayé de les ajouter en tant que "hack", mais ils ne sont pas totalement pris en charge et plutôt encombrants par rapport à l'utilisation native de C #.


Il est difficile de déterminer quelle langue convient le mieux à votre projet lorsque ces deux langues conviennent à la plupart des projets. De plus, n'oubliez pas que lorsque vous parlez à des développeurs, vous obtenez des opinions basées sur leurs préférences et leurs compétences.

Pour les applications de bureau (que ce soit pour les postes de travail ou pour les serveurs), l'une ou l'autre langue suffit. Encore une fois, la plupart Développeurs Windows préférez .NET, car .NET est un framework natif inclus avec Windows. Les bibliothèques du framework facilitent le travail direct avec le système d'exploitation, il est donc préférable à Java. Si vous décidez de rendre votre application disponible pour plusieurs systèmes d'exploitation, Java peut être la meilleure option.

Source: Google

Mayur Kohli

Mayur Kohli, ancien DBA chez Tata Consultancy Services

Répondu il y a 44w · L'auteur dispose de réponses 233 et de vues de réponses 281.4k

Quel langage de programmation est le meilleur - Java ou .Net - est une discussion animée entre les candidats et les experts en informatique. JAVA est utilisé par plus d'un million de programmeurs 6.5. Actuellement publié dans 1995, ce langage de haut niveau déduit une grande partie de sa structure linguistique en C et C ++. Fondamentalement, c'est un langage orienté objet et ses codes sont simples et fondamentaux. Puisqu'il s'agit d'un tout supporté langage de programmation, il existe des développeurs engagés prêts à attraper les bugs rapidement et à les corriger.

Comparativement, le langage .NET est une innovation disponible avec quelques systèmes d’exploitation Microsoft Windows. Le Framework .NET est principalement utilisé avec de nouvelles applications conçues uniquement pour la plate-forme Windows. Si vous jetez un coup d'œil à l'estimation de l'utilité des deux langages de programmation, vous constaterez que les deux sont extrêmement demandés dans les entreprises informatiques et autonomes.

De conclure:

Si vous êtes un expert .NET de manière professionnelle, vous pouvez postuler pour une partie de développeur d'applications Web, d'ingénieur en programmation, concepteur d'applications de magasin de fenêtres, développeur de logiciels senior, ingénieur en logiciel, etc. Pour un cours certifié de maîtrise en Java, il grand nombre de fonctions, par exemple, concepteur Web, développeur de logiciels, ingénieur en programmation, Développeur J2EE et ingénieur support logiciel. Ainsi, que vous soyez un expert Java ou un expert .Net, les perspectives d’emploi sont excellentes.

VOIR PLUS: - Quel est le meilleur choix -JAVA vs .NET?

Alex Soto

Alex Soto, Teaching to Code, conseiller associatif dans une startup

Répondu il y a 88w

Réponse d'origine: Quel est le meilleur, Java ou .Net?

Tout d’abord, il convient de mentionner que .NET est un framework alors que Java est un langage de programmation.
Cependant, je leur répondrai en supposant que vous souhaitiez connaître leurs forces et leurs faiblesses.


Pour Java, vous avez besoin de JVM. Lisez ces trois terminologies de base ici La réponse d'Alex Soto à Qu'est-ce que JVM, JDK et JRE en Java?.

Contrairement à .NET, vous pouvez utiliser la machine virtuelle Java sur plusieurs systèmes d’exploitation et son utilisation est libre.

Il est rapide, portable, orienté objet et est utilisé dans divers domaines.
[CodesDope: Introduction à Java]


C'est une plate-forme pour des langages comme C # / C ++.
C ++ est plus facile à apprendre que Java.
.NET n'est pas un freeware

Maintenant, pour revenir à votre question, cela dépend de ce que vous voulez et de ce qui est en train de construire pour en tenir compte.

Créez-vous l'application que vous voulez être portable et qui pourrait être exécutée sur plusieurs systèmes d'exploitation? Ensuite, allez pour Java.

Si vous devez le faire ou l'apprendre plus rapidement, optez pour C ++.

Lequel est le meilleur: Java ou .NET?

Pour apprendre, je suggère fortement CodesDope pour une meilleure compréhension.

Apprendre le C ++
Apprendre Java

Sri Harsha Chilakapati (हर्षा चिलकपाटि)

Sri Harsha Chilakapati (हर्षा चिलकपाटि), Ingénieur en développement logiciel associé chez Juspay Technologies (2018-present)

Répondu il y a 47w · L'auteur dispose de réponses 95 et de vues de réponses 119.6k

Réponse d'origine: Quelle langue est la meilleure, Java ou .NET?

Étant donné que vous parlez des écosystèmes, les deux ont leurs avantages et leurs inconvénients. Je vais essayer de ne pas écrire de réponse biaisée (je suis un fan de Java et je l’ai depuis les dernières années 9).

Java (pros)

  1. Cross plate-forme.
  2. Meilleur toolkits d'interface graphique multi-plateforme.
  3. Langage plus simple.
  4. Un grand nombre de bibliothèques et de cadres disponibles.
  5. De meilleurs systèmes de construction offrant un contrôle total sur le processus de construction.

Java (contre)

  1. Difficile d'emballer les bibliothèques natives.
  2. Manque de classes de valeur (structs en .Net).
  3. Manque de propriétés.
  4. La fonctionnalité de modules de Java 9 est utile uniquement pour les applications utilisant des micro-services.
  5. Les génériques implémentés via le type effacement.
  6. Manque de surcharge de l'opérateur. Cela me manque beaucoup en tant que développeur de jeux.

Je suis aussi depuis trois ans sur le Net .Net avant de revenir au monde Java. Cela fait plus de 5 années depuis la dernière fois que j'ai touché .Net, il se peut donc que celles-ci ne soient pas actuelles.

.Net (pros)

  1. Un moyen facile de créer des liaisons vers des bibliothèques natives (P / Invokes).
  2. Permet l'utilisation de pointeurs dans des blocs non sécurisés.
  3. Prise en charge des requêtes intégrées au langage (partiellement prise en charge par Java 8 Streams).
  4. Génériques réifiés.
  5. Existence de classes de valeur.

.Net (contre)

  1. Moins de plate-forme transversale. Mono est là, mais il manquait beaucoup de cours.
  2. Pire support sur Mac.
  3. Les boîtes à outils d'interface graphique principales WinForms et WPF sont uniquement Windows.
  4. La performance est un problème sur les plates-formes non Microsoft. (Un portage Mac utilisant WinForms m'a mis à fonctionner en quelques minutes 3; sous Windows, le délai était de quelques millisecondes.)
  5. Il y avait Visual Studio, qui est le seul IDE. SharpDevelop est ancien et Resharper était une extension VS. Razor est sorti maintenant (ce qui est fantastique) mais est commercial.
  6. Manque de systèmes de construction scriptables. La seule chose que je savais était msbuild.

Les deux écosystèmes supportent différentes langues, j'ai essayé le C #, VB.Net sur la plate-forme .Net et Java, Groovy, Kotlin et Scala sur la plate-forme Java. Ce sont ce que j'ai vu moi-même. Recherchez vos besoins et choisissez celui qui vous convient.

Pramodh Jacob

Pramodh Jacob, MS Computer Science, Université de Sydney

Répondu il y a 36w

Réponse d'origine: Quel est le meilleur logiciel à apprendre, Java ou .NET?

Lequel est le meilleur: Java ou .NET?

Java est meilleur que .NET, parce qu'il y a tellement de raisons, mais la croissance des projets Java jour après jour est augmentée. Dans IoT utilise Java .IoT is Future. Enfin, je peux dire une chose que Java est Mieux. Vous pouvez apprendre Java en ligne, Comme il existe de nombreuses ressources en ligne disponibles maintenant sur Internet, je peux suggérer la Meilleurs cours en ligne Java:

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Ce cours s'adresse aux personnes souhaitant devenir programmeur Java à partir de rien. Nous allons commencer par examiner tous les principes fondamentaux de Java nécessaires à la programmation d'applications Android, Java Web ou Java Desktop. Nous allons d’abord installer l’environnement de développement, puis exécuter votre première application Java et comprendre le fonctionnement du flux de programmes en Java. Ensuite, nous parlerons de variables et du fonctionnement mathématique et des proirites. Ensuite, nous aborderons la logique et la prise de décision, puis nous parlerons de boucles.

ensuite, nous parlerons des fonctions et du concept de programmation orientée objet que vous devez utiliser lorsque vous programmez des applications avec Java, puis nous aborderons le multi-traitement et la façon dont vous pouvez exécuter plusieurs processus en même temps et comment éviter une impasse, puis nous discuterons sur les bases de données, nous parlerons ensuite des collections et du type de collection que vous devez utiliser pour obtenir de meilleures performances dépendent de votre application. Ensuite, nous parlerons des nouvelles fonctionnalités de Java 8, puis de l'application de création d'interface graphique de bureau avec JavaFx.


  • Construisez votre première application en Java
  • Construire un jeu complet comme Tic Tac Toy
  • Comprendre les bases de la programmation
  • Comprendre la logique, la condition et le contrôle de la programmation
  • Comprendre la POO en Java
  • Apprenez les nouvelles fonctionnalités de java 8
  • Apprendre l'interface graphique Java avec JavaFx
  • Comprendre comment travailler avec le multithreading et l'impasse
  • Lire et écrire depuis et dans un fichier
  • Utiliser les collections, et quel est le meilleur endroit pour utiliser la collection
  • Travailler avec la base de données en Java pour enregistrer les données comme permis
  • Soyez prêt à commencer avec Android

Des cours supplémentaires: